氓古诗，今天晓雪老师给大家整理了关于古诗文《氓》的相关资料，希望下面整理的氓全文完整版阅读及意思解释内容能够给大家提供帮助。

氓全文

作者：诗经，类型：诗经

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

注释

【抱布贸丝】易物。商品交换的一种形式。《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”汉桓宽《盐铁论·错币》：“各以其所有易所无，抱布贸丝而已。”汉
【信誓旦旦】言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。《诗·卫风·氓》：“信誓旦旦，不思其反。”汉司马相如《美人赋》：“臣乃脉定於内，心正於怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。”典
【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”唐任蕃《梦游录·独孤遐叔》：“復有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑晏晏。”清杨懋建《帝城花样·韵香传》：“韵香周旋其间，或称水煑茶，或按拍倚竹，言笑晏晏，诚昇平之乐国，亦欲界之仙都也。”

赏析

《氓》是一首弃妇的诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心。诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排，但写得跌宕起伏，曲折多变。有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，更有不堪加回首的叹息。其中又暗用对比，前后的变化，男女认公的性格。这种事态的变化，情感的变化，就是在诗中用语也表达了现来。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓；约与婚姻则称子，子者男子美称也，嫁则称士，士则夫也。”而且选作意象的事物，既比喻得贴切、生动，也在暗示着情感事态怕脉络。初婚之时桑“其叶沃若”，遭遇遗弃之时，则“其黄而陨”。曲折其妙，情尽委曲，读来自有神韵。