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孰,孰的拼音,笔顺,意思解释,英文,五行属性,部首,结构

分类: s开头的字  时间: 2020-12-12 21:30:30  作者: 玖梦 

汉字频道小编玖梦整理了汉字的详细资料,包括孰的基本含义及意思解释、声调的拼音、孰字的动态笔画顺序、五行属性、笔顺、注音、部首、总笔画数、部首笔画数、繁体字、汉字结构等与孰相关的信息。

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孰字的动态笔画顺序

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汉字孰的属性

孰的笔顺:点 横 竖 横折 横 横撇/横钩 竖钩 提 撇 横折弯钩/横斜钩 点

孰的首字母:s

孰的五行属性:金

孰的部首:子

不带声调拼音:shu

带声调拼音:shú

孰的注音:ㄕㄨˊ

孰的部首笔画:3

孰的总笔画数:11

孰的繁体字:孰

孰的汉字结构:左右结构

孰的造字法:会意

五笔86:YBVY

五笔98:YBVY

UniCode:U+5B70

四角号码:05417

仓颉:YDKNI

规范汉字编号:4935

基本解释

● 孰shú   ㄕㄨˊ◎ 谁,哪个:孰是孰非。◎ 什么:是可忍,孰不可忍?◎ 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:孰与。孰若。孰何。◎ 古同“熟”,程度深。

英文翻译

◎ 孰what who

详细解释

详细字义◎ 孰 shú 〈动〉(1) (会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)(2) 同本义。“熟”的古字[cooked]孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》(3) 又:孰烂(4) 通“熟”。成熟 [ripe]寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》五谷时孰。——《礼记·乐记》群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》(5) 庄稼丰收;五谷有收成 [harvest]夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》词性变化◎ 孰 shú 〈形〉(1) 通“熟”。缜密,仔细,周详 [careful]臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》宁孰谏。——《礼记·内则》凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。”思之未孰。——《周髀算经》唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》(2) 又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)◎ 孰 shú 〈代〉(1) 谁,哪个人或哪些人 [who]孰不可忍也。——《论语》人非生而行之者,孰能无惑?——唐· 韩愈《师说》孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐· 柳宗元《捕蛇者说》(2) 又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)(3) 一组中的哪一个或哪几个 [which]吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》(4) 又如:孰是孰非(5) 什么 [what]与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》孰明之,由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》

汉语字典

[①][shú][《廣韻》殊六切,入屋,禪。](1)“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。(2)“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。(3)“熟”的古字。庄稼丰收;五谷有收成。(4)“熟”的古字。审慎,周密谨慎。(5)“熟”的古字。纯熟,精熟。(6)“熟”的古字。程度深,指事物发展到最终的阶段或相当的程度。(7)疑问代词。谁。(8)疑问代词。什么。(9)疑问代词。哪个;哪些。表示选择。(10)疑问代词。怎么。

参考

[广 韵]:殊六切,入1屋,shú,通開三入東常[平水韵]:入声一屋[唐 音]:*zhiuk,zhiuk[国 语]:shú[粤 语]:suk6[闽南语]:siok8

康熙字典

◎ 康熙字典解释 【寅集上】【子字部】 孰; 康熙笔画:11; 页码:页280第05【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切,𠀤音淑。【說文】食飪也。本作𦏧,隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。 又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊,五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。 又【爾雅·釋訓】孰,誰也。【楚辭·天問】圓則九重,孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是,孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍,孰與秦王。 又【正韻】何也。【論語】是可忍也,孰不可忍也。 又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。考證:〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。〕 謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。

字源字形

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