高组词，今天幼儿园网小编晓燕老师给大家整理了关于汉字《高》的组词列表，希望下面整理的高字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

高字简介
首字母：g，拼音：gao，带声调拼音：gāo，注音：ㄍㄠ，部首：高，部首比划：10，比划：10，繁体字：高，字体结构：上下结构，造字法：象形，笔画顺序：捺横竖折横竖折竖折横，五笔86编码：YMKF，五笔98编码：YMKF，Unicode：U+9AD8，汉字编号：2021，

基本解释

● 高 gāo   ㄍㄠˉ ◎ 由下到上距离大的，与“低”相对：高峰。高空。高踞。高原。高耸。高山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。高屋建瓴（形容居高临下的形势）。高瞻远瞩。 ◎ 高度：他身高一米八。 ◎ 等级在上的：高级。高考。 ◎ 在一般标准或平均程度之上：高质量。高消费。高价。高档。高手。高能物理。 ◎ 声音响亮：引吭高歌。 ◎ 敬辞，称别人的事物：高见。高就。高论。高寿。高堂。高徒。 ◎ 热烈、盛大：高昂。兴高采烈。 ◎ 显贵，道德水平高：崇高。清高。高风亮节。高尚。高雅。高洁。 ◎ 宗族中最在上之称：高祖。 ◎ 酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的：高锰酸钾。 ◎ 姓。

低、矮

◎ 高 high　　　tall　　　highness　　　loftily　　　loftiness　　　tallness

高组词

高：◎ 康熙字典解释 【亥集上】【高字部】　高； 康熙笔画：10； 页码：页1451第26(点击查看原图)【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切，𠀤音羔。【說文】崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。【易·繫辭】𤰞高以𨻰，貴賤位矣。【註】高謂天體也。【又】崇高莫大乎富貴。　又【史記·高祖紀註】張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。【前漢·地理志】沛郡高縣。　又姓。【史記·仲尼弟子傳】高柴。　又【集韻】【韻會】𠀤居号切，音誥。度高曰高。【左傳·隱元年·都城過百雉註】一雉之牆，長三丈，高一丈。【釋文】高，古報反。又如字。　又叶居侯切，音鉤。【柳宗元·柳評事墓銘】柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。　又叶居何切。【蘇黃門·嚴顏𥓓】相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。　【韻會】俗作髙。

高：◎ 康熙字典解释 【亥集上】【高字部】　高； 康熙笔画：10； 页码：页1451第26(点击查看原图)【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切，𠀤音羔。【說文】崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。【易·繫辭】𤰞高以𨻰，貴賤位矣。【註】高謂天體也。【又】崇高莫大乎富貴。　又【史記·高祖紀註】張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。【前漢·地理志】沛郡高縣。　又姓。【史記·仲尼弟子傳】高柴。　又【集韻】【韻會】𠀤居号切，音誥。度高曰高。【左傳·隱元年·都城過百雉註】一雉之牆，長三丈，高一丈。【釋文】高，古報反。又如字。　又叶居侯切，音鉤。【柳宗元·柳評事墓銘】柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。　又叶居何切。【蘇黃門·嚴顏𥓓】相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。　【韻會】俗作髙。

拔高（bá gāo）：[释义](1) （动）提高。 (2) （动）抬高。 (3) （动）（拔高儿）拔尖儿。 [构成]动补式：拔〈高 [例句]拔高成绩。（作谓语）英雄人物不能靠拔高。（作宾语）[反义]贬低

柏高（bǎi gāo）：亦称“ 柏子高 ”。传说中的古仙人。《山海经·海内经》：“ 华山青水 之东，有山名曰 肇山 ，有人名曰 柏高 。 柏高 上下於此，至于天。” 郭璞 注：“ 柏子高 ，仙者也。”按， 柏高 、 柏子高 、 伯侨 、 北侨 、 正伯乔 、 征侨 、 王侨 ，所指都是同一个仙人。参阅《史记·司马相如列传》、《汉书·郊祀志》、 汉 刘向 《九叹·远游》。

扳高（bān gāo）：谓竭力与地位高的人结亲或拉关系。《初刻拍案惊奇》卷十三：“ 赵六老 却要扳高，央媒求了喜帖，选了吉日，极隆重的下了一副谢允礼，自此聘下了 殷 家女子。”

蹦高（bèng gāo）：◎ 蹦高，蹦高儿 bènggāo,bènggāor[jump] 跳跃乐得直蹦高

鼻高（bí gāo）：◎ 鼻高 bígāo[nasal height;nose height] 自鼻根到前鼻孔下缘中点的高度

标高（biāo gāo）：◎ 标高 biāogāo[elevation;level] 从地面或建筑物的一点到选定基准水平面的垂直距离

伯高（bó gāo）：(1). 春秋 时贤士。《礼记·檀弓上》：“ 伯高 之丧， 孔氏 之使者未至。 冉子 摄束帛乘马而将之。 孔子 曰：‘异哉！徒使我不诚於 伯高 。’” 郑玄 注：“ 伯高 死时在 衞 ，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“ 伯高 死於 衞 ，赴於 孔子 。”(2). 汉 龙述 的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“ 龙伯高 敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効 伯高 不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”

澄高（chéng gāo）：明洁高远。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“静月澄高，温风始逝。”

崇高（chóng gāo）：[释义](形)最高的，最高尚的，着重指高尚、不平凡，多用来修饰精神、感情、职业等。 [构成]并列式：崇＋高 [例句]崇高的敬意。（作定语）思想崇高。（作谓语）

冲高（chōng gāo）：亦作“冲高”。清虚高尚。《后汉书·荀彧传》：“况君奇謨拔出，兴亡所係，可专有之邪？虽慕 鲁连 冲高之迹，将为圣人达节之义乎！”

大高（dà gāo）：祖宗。一说为上帝。《淮南子·氾论训》：“世俗言饗大高者，而彘为上牲。” 高诱 注：“大高，祖也。一曰上帝。”

登高（dēng gāo）：◎ 登高 dēnggāo[ascend a height] 上到高处。也特指重阳节登山的风俗登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

垫高（diàn gāo）：◎ 垫高 diàngāo[underlay] 以铺在下边的某物抬起或支撑把版画垫高到适合印刷的高度

多高（duō gāo）：◎ 多高 duōgāo[very high] 形容很高

风高（fēng gāo）：(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”

盖高（gài gāo）：《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”后用以指天。古以天比帝王，因亦指帝王。 宋 欧阳修 《乞罢政事第一表》：“敢黷盖高之听，沥陈至悃之诚。” 宋 岳飞 《乞解军务第二札子》：“伏望陛下垂溥照之明，回盖高之听。”

高铁： 高铁 -介绍高铁即高速铁路，是指通过改造原有线路(直线化、轨距标准化)，使营运速率达到每小时200公里以上，或者专门修建新的“高速新线”，使营运速率达到每小时250公里以上的铁路系统。高速铁路除了在列车在营运达到速度一定标准外，车辆、路轨、操作都需要配合提升。广义的高速铁路包含使用磁悬浮技术的高速轨道运输系统。 高铁历史铁路是人类发明的首项公共交通工具，在十九世纪初期便在英国出现。直至二十世纪初发明汽车，铁路一向是陆上运输的主力。二次大战以后，汽车技术得到改进，高速公路亦大量建成，加上民航的普及，使铁路运输慢慢走向下坡。特别在美国，政府的投资主要放在公路的建设上，不少城市内的公共交通曾一度被遗弃。早在20世纪初前期，当时火车“最高速率”超过时速200公里者寥寥无几。直到1964年日本的新干线系统开通，是史上第一个实现“营运速率”高于时速200公里的高速铁路系统。世界上首条出现的高速铁路是日本的新干线，于1964年正式营运。日系新干线列车由川崎重工建造，行驶在东京-名古屋-京都-大阪的东海道新干线，营运速度每小时270[1]公里，营运最高时速300公里。世界高速铁路回顾第一次浪潮：1964年~1990年1959年4月5日，世界上第一条真正意义上的高速铁路东海道新干线在日本破土动工，经过5年建设，于1964年3月全线完成铺轨，同年7月竣工，1964年10月1日正式通车。东海道新干线从东京起始，途经名古屋，京都等地终至(新)大阪，全长515.4公里，运营速度高达210公里/小时，它的建成通车标志着世界高速铁路新纪元的到来。随后法国、意大利、德国纷纷修建高速铁路。1972年继东海道新干线之后，日本又修建了山阳、东北和上越新干线;法国修建了东南TGV线、大西洋TGV线;意大利修建了罗马至佛罗伦萨。以日本为首的第一代高速铁路的建成，大力推动了沿线地区经济的均衡发展，促进了房地产、工业机械、钢铁等相关产业的发展，降低了交通运输对环境的影响程度，铁路市场份额大幅度回升，企业经济效益明显好转。第二次浪潮： 1990年至90年代中期法国、德国、意大利、西班牙、比利时、荷兰、瑞典、英国等欧洲大部分国家，大规模修建本国或跨国界高速铁路，逐步形成了欧洲高速铁路网络。这次高速铁路的建设高潮，不仅仅是铁路提高内部企业效益的需要，更多的是国家能源、环境、交通政策的需要。第三次浪潮：从90年代中期至今。在亚洲(韩国、中国台湾、中国)、北美洲(美国)、澳洲(澳大利亚)世界范围内掀起了建设高速铁路的热潮。主要体现在：一是修建高速铁路得到了各国政府的大力支持，一般都有了全国性的整体修建规划，并按照规划逐步实施;二是修建高速铁路的企业经济效益和社会效益，得到了更广层面的共识，特别是修建高速铁路能够节约能源、减少土地使用面积、减少环境污染、交通安全等方面的社会效益显著，以及能够促进沿线地区经济发展、加快产业结构的调整等等。适合高速铁路的生存环境其实只有两条基本原则：第一是人口稠密和城市密集，而且生活水准较高，能够承受高速轮轨比较昂贵的票价和多点停靠，第二是较高的社会经济和科技基础，能够保证高速轮轨的施工、运行与维修需要。就这两点而言，以巴黎和柏林为核心的欧洲大陆和日本密集的城市带是最适合不过的。因此世界最先进的高速轮轨技术诞生在德、法、日这3个国家就非常合乎逻辑。日本的高速铁路“新干线”诞生于1964年。当时的东京至新大阪“东海道”新干线仅用8年时间就收回全部投资。近40年来，新干线技术不断进步，已经构成了日本国内铁路网的主干部分。虽然新干线的速度优势不久之后就被法国的TGV超过，但是日本新干线拥有目前最为成熟的高速铁路商业运行经验———近40年没有出过任何事故。而且新干线修建之后对于日本经济的拉动也是引起世界高速铁路建设狂潮原因之一。TGV可能是目前唯一没有任何盈利色彩而享誉世界的法国产品。所谓TGV是Train à Grande Vitesse(法语“高速铁路”)的简称。第一条TGV是1981年的开通的巴黎至里昂线。此后不过几个月，TGV就打败法国航空拥有了这条线路的最大客源。1972年的试验运行中，TGV创造了当时的318公里的高速轮轨时速。从此TGV一直牢牢占据高速轮轨的速度桂冠，目前的纪录是2007年创下的578.4 公里/小时。另外法国境内的加来至马赛TGV的平均时速超过300公里，表现也非常稳定。法国TGV的最大优势在于传统轮轨领域的技术领先。1996年，欧盟各国的国有铁路公司经联合协商后确定采用法国技术作为全欧高速火车的技术标准。因此TGV技术被出口至韩国、西班牙和澳大利亚等国，是被运用最广泛的高速轮轨技术。德国的ICE则是目前高速铁路中起步最晚的项目。ICE(Intercity-Express的简称)的研究开始于1979年，其内部制造原理和制式与法国TGV有很大相似之处，目前的最高时速是1988年创下的409公里。因此现在德国与法国政府正在设计进行铁路对接，用各自的技术完成欧洲大陆上最大的两个国家铁路网的贯通。ICE起步较晚和进展比较落后的一个重要原因是德国人在高速轮轨和磁悬浮的两线作战。由于磁悬浮在设计理念上的先天优势(没有固态摩擦)，德国的常导高速磁悬浮一直是其铁路方面科研的重点。磁悬浮的设计理念与传统意义上的轮轨完全不同，因此当法国的TGV顺利投入运行，而且速度不亚于当时的磁悬浮时，德国人才开始在高速轮轨方面奋起直追，但是至今仍与法国TGV技术有不小的差距。在认识建造高速铁路的优势后，美国奋起直追，不仅保留了原计划拆除的东北走廊电气化设施，而且在引进TGV技术的基础上，研制了具有美国特色的高速列车Acela，该列车连接了波士顿、纽约、费城、华盛顿。是美国唯一一条高速铁路。1971年最早的TR1型磁悬浮面世之后，至今已经有八个型号。上海磁悬浮采用的就是最新的TR8型。日本磁悬浮研究成功是在新干线正式运行10年之后的1972年，而且研究方向是与德国完全不同的超导方式。目前日本磁悬浮已经在试验中得到552公里/小时的最高速度。但是曾经实地考察过两国线路的朱镕基总理评价日本磁悬浮的噪音和晃动都大于德国磁悬浮。日本方面也以技术尚未完全成熟为由，拒绝向中国提供磁悬浮技术。高速轮轨和磁悬浮虽然在设计方法上有天壤之别，却还有一点是共通的，那就是关注于改变列车和轨道的接触状况以提高速度。到目前为止，磁悬浮能够达到的设计运行最高时速为450公里(德国)，试验最高时速552公里(日本国)。与目前最高时速的高速轮轨TGV相比，磁悬浮的纯速度领先还并不明显，但它有明显的速度潜力和能耗比、噪音等。与此大相径庭的是近年在兴起的，关注于改进机车牵引系统的摆式列车，很有可能是此后地面交通工具提高速度的另一个有益尝试。德国、意大利和瑞典是最早进行摆式列车试验的国家，1997年以来摆式列车因为价格便宜和制造工艺相对简单，尤其是能够充分利用现有线路，不必铺设全新的铁路网络的优势，而逐渐能够在高速列车的竞争上与高速轮轨和磁悬浮分庭抗礼。从国际趋势来看，摆式列车很有可能是一种在大规模成熟铁路网基础上完成提速，而且性价比较高的高速铁路技术。最新资料表明，日本磁悬浮型高铁JR-Maglev已经超过法国，最高时速581km/h，成为实验时速世界最快的高铁。优势输送能力大目前各国高速铁路几乎都能满足最小行车间隔时间4分钟及其以下(日本可达3 分钟)的要求，扣除维修时间4小时，则每天可开行的旅客列车约为280对;如每列车平均乘坐800人，年均单向输送能力将达到82 000万人;如果采用双联列车或改用双层客车，载客高达1.65亿人。4车道高速公路客运专线，单向每小时可通过小轿车1 250辆，全天工作20 h，可通过25 000辆。如大轿车占20%，每平均乘坐40人;小轿车占80%，每车乘坐2人，年均单向输送能力为8 760万人。航空运输主要受机场容量限制，如一条专用跑道的年起降能力为12万架次，采用大型客机的单向输送能力只能达到1 500万～1 800万人。速度快速度是高速铁路技术水平的最主要标志，各国都在不断提高列车的运行速度。法国、日本、德国、西班牙和意大利高速列车的最高运行时速分别达到了300公里、300公里、280公里、270公里和250公里。如果作进一步改善，运行时速可以达到350～400公里。除最高运行速度外，旅客更关心的是旅行时间，而旅行时间是由旅行速度决定的。以北京至上海为例，在正常天气情况下，乘飞机的旅行全程时间(含市区至机场、候检等全部时间)为5小时左右，如果乘高速铁路的直达列车，全程旅行时间则为5～6小时，与飞机相当;如果乘既有铁路列车，则需要15～16小时;若与高速公路比较，以上海到南京为例，沪宁高速公路274公里，汽车平均时速83公里，行车时间为3.3小时，加上进出沪、宁两市区一般需1.7小时，旅行全程时间为5小时，而乘高速列车，则仅需1.15小时。安全性好高速铁路由于在全封闭环境中自动化运行，又有一系列完善的安全保障系统，所以其安全程度是任何交通工具无法比拟的。高速铁路问世35年以来，日、德、法三国共运送了50亿人次旅客。除德国1998年6月3日的ICE884高速列车行驶在改建线上发生事故外，各国高速铁路都未发生过重大行车事故，也没有因事故而引起人员伤亡。这是各种现代交通运输方式所罕见的。几个主要高速铁路国家，一天要发出上千对的高速列车，即使计入德国发生的事故，其事故率及人员伤亡率也远远低于其他现代交通运输方式。因此，高速铁路被认为是最安全的。与此成对比的是，据统计，全世界由于公路交通伤亡事故每年约死亡25万～30万人;1994年全球民用航空交通中有47架飞机坠毁，1385人丧生，死亡人数比前一年增加25%，比过去10年的平均数高出20%。每10亿人公里的平均死亡数高达140人。受气候变化影响小，正点率高高速铁路全部采用自动化控制，可以全天候运营，除非发生地震。据日本新干线风速限制的规范，若装设挡风墙，即使在大风情况下，高速列车也只要减速行驶，比如风速达到每秒25～30米，列车限速在160公里/小时;风速达到每秒30～35米(类似11、12级大风)，列车限速在70公里/小时，而无须停运。飞机机场和高速公路等，在浓雾、暴雨和冰雪等恶劣天气情况下，则必须关闭停运。正点率高也是高速铁路深受旅客欢迎的原因之一。由于高速铁路系统设备的可靠性和较高的运输组织水平，可以做到旅客列车极高的正点率。西班牙规定高速列车晚点超过5分钟就要退还旅客的全额车票费;日本规定到发超过1分钟就算晚点，晚点超过2小时就要退还旅客的加快费，1997年东海道新干线列车平均晚点只有0.3分钟。高速列车极高的准时性深得旅客信赖。舒适方便高速铁路一般每4分钟发出一列车，日本在旅客高峰时每3分半钟发出一列客车，旅客基本上可以做到随到随走，不需要候车。为方便旅客乘车，高速列车运行规律化，站台按车次固定化等。这是其他任何一种交通工具无法比拟的。高速铁路列车车内布置非常豪华，工作、生活设施齐全，座席宽敞舒适，走行性能好，运行非常平稳。减震、隔音，车内很安静。乘坐高速列车旅行几乎无不便之感，无异于愉快的享受。能源消耗低如果以“人/公里”单位能耗来进行比较的话。高速铁路为1，则小轿车为5，大客车为2，飞机为7。高速列车利用电力牵引，不消耗宝贵的石油等液体燃料，可利用多种形式的能源。环境影响轻当今，发达国家对新一代交通工具选择的着眼点是对环境影响小。高速铁路符合这种要求，明显优于汽车和飞机。经济效益好高速铁路投入运行以来，倍受旅客青睐，其经济效益也十分可观。日本东海道新干线开通后仅7年就收回了全部建设资金，自1985年以后，每年纯利润达2000亿日元。德国ICE城市间高速列车每年纯利润达10.7亿马克。法国TGV年纯利润达19.44亿法郎。高速铁路对中国的意义随着京津城际铁路、武广高速铁路、郑西高速铁路、沪宁城际高速铁路等相继开通运营，中国高铁正在引领世界高铁发展。中国高速铁路引起了国内外众多学者的深入思考。中国为什么必须建设高速铁路?短短几年中国为什么能够建成世界瞩目的高铁?高铁时代到底给中国带来了什么? 加快发展高速铁路的呼声，中国学术界早已有之。随着时代的发展，这种呼声越来越强烈。1992年，在中国交通运输协会和中国铁道学会召开的高速铁路发展研讨会上，专家们就指出，中国高速铁路要尽快起步。“中国比哪个国家都更需要高速铁路。对高速铁路，国民有需求，经济发展有需求，市场有需求，铁路的深层发展有需求。”1999年，北京交通大学教授申金生指出，高速铁路作为适应现代文明和社会进步的高科技产品，是以高速度、大容量、低污染、安全可靠著称的先进的交通工具。它的采用将大大降低交通运输的社会成本，从而产生很大的社会经济效益。进入本世纪，随着环境问题的日益严峻，专家们认为，交通运输各行业中，从单位运量的能源消耗、对环境资源的占用、对环境质量的保护、对自然环境的适应以及运营安全等方面来综合分析，铁路的优势最为明显。因此欧洲各发达国家在经历了一段曲折的道路之后，重新审视和调整其运输政策，把重点逐步移回铁路，其策略中重要的一环是规划和发展高速铁路。专家们纷纷指出，发展中国高速铁路势在必行。高速铁路之所以受到广泛青睐，在于其本身具有显著优点：缩短了旅客旅行时间，产生了巨大的社会效益;对沿线地区经济发展起到了推进和均衡作用;促进了沿线城市经济发展和国土开发;沿线企业数量增加使国税和地税相应增加;节约能源和减少环境污染。高铁将通过中国大部分，把中国变成一个“中国村”。从运输发展理论上分析中国加快高速铁路建设是必然要求运输发展理论认为，运输化是工业化的重要特征之一，也是伴随工业化而发生的一种经济过程。在运输化过程中，人与货物空间位移的规模由于近代和现代运输工具的使用而急剧扩大，交通运输成为经济进入现代增长所依赖的最主要的基础产业、基础结构和环境条件。经济发展的运输化过程有一定的阶段性。在工业革命发生之前，从原始游牧经济、传统农业社会到工场手工业阶段，各国经济一直处于“前运输化”状态;与大工业对应的是运输化时期，而运输化本身的特征又在 “初步运输化”和“完善运输化”这两个分阶段中得到充分发展;随着发达国家逐步向后工业经济转变，运输化的重要性在相对地位上开始让位于信息化，从而呈现出一种“后运输化”的趋势。中国的运输化仍旧处于需要扩大运输能力的初级阶段。运输发展理论还认为，交通运输是国民经济活动的重要组成部分，它在给经济带来巨大利益的同时，也对生态环境造成了日益严重的威胁。唯一的出路是实现可持续运输。可持续运输政策所要取得的效果应该包括：保证有合适和安全的运输服务满足社会需求;提高运输系统的效率，降低对各种资源的耗用;减少运输活动对环境的各种污染;保证高速铁路这种环境友好型运输方式获得优先发展，鼓励利用公共交通和环境损害小的运输方式;推动区域之间的平衡发展，促进全社会的福利。从国情实际出发中国加快发展高速铁路也是必然选择一是中国正处于经济社会持续快速发展的重要时期，铁路“瓶颈”制约矛盾非常突出。党的十六大以来，铁路运输生产力快速发展，改革不断深化，运输效率和效益显著提高。但铁路运输能力紧张问题仍然很突出，严重不适应经济社会发展的需要，铁路网规模的扩张严重滞后于国民经济发展的速度。 1978年至2007年，中国GDP由 3645亿元增加到24.95万亿元，增长了67.5倍，年均实际增长9.8%。1978年至2007年，中国工业一直保持快速增长，主要工业产品产量迅速增加，煤炭增长了3.1倍，粗钢增长了14.4倍，石油增长了79.1%，发电量增长了11.8倍，水泥增长了19.9倍，化肥增长了5.7倍。改革开放30年来，铁路虽然也取得了长足进步，但与国民经济持续快速增长相比，发展是滞后的。1978年到2007年，全国铁路营业里程从5.17万公里增长到 7.8万公里，增长50.9%，年均仅增长1.4%。二是中国正处于工业化加快形成的重要时期，铁路运输远远不能适应工业化发展的迫切要求。运输发展理论表明，铁路先行是工业化发展的重要基础，在运输化初级阶段，对铁路运输的需求更大。在运输化初级阶段生产产品所需要的原材料数量大，对铁路的依赖性强。据有关测算，生产1吨棉纱能够引起2.5吨至3吨相关运量，生产1吨水泥引起4吨至5吨的相关运量，生产1吨钢引起7吨至8吨的相关运量，生产 1吨铜要引起50吨至100吨相关运量，铁路运输是降低这些产品运输成本的最优选择。据铁路统计资料显示，1999年全国煤炭产量10.45亿吨，铁路煤炭运量6.5亿吨，产运系数0.62，2007年产运系数下降到0.60;1999年钢铁产运系数0.42，2007年产运系数下降到0.21。正因为发展滞后，铁路运输能力严重不适应社会需求。许多煤炭、矿石等初级产品通过公路运输，大量消耗石油这一高级能源，不仅增加了社会运输成本，还加重了环境污染。三是中国正处在统筹城乡和区域发展的关键时期，铁路网布局难以适应城乡和区域发展的迫切要求。铁路作为国家重要基础设施、国民经济大动脉和大众化交通工具，在统筹城乡和区域发展中肩负重大责任。统筹城乡发展，是实现全面建设小康社会目标的难点之一。改革开放30年来，尽管中国广大农村发生了巨大变化，但与城镇相比差距仍然很大，农业的基础仍然薄弱，农村发展仍然滞后，农民增收仍然困难，城乡居民收入差距持续扩大。支持农村发展是铁路义不容辞的责任。铁路的发展，可以直接促进城镇化率的提高。据预测，到2020年，中国城镇化率将由2007年的44.9%提高到60%以上。城镇化率的提高，离不开铁路这一基础设施的支持。统筹区域发展，是全面建设小康社会的战略任务。党的十六大以来，中国初步形成了东中西优势互补、共同加快发展的可喜局面，但区域发展不平衡的问题仍然比较突出。中国区域发展的不平衡，一个重要原因是铁路基础设施发展不平衡。西部12省区市占中国国土面积的71.5%，集中了中国50%以上的煤炭储量和81%以上的天然气储量，但进出西部的铁路能力十分紧张。没有铁路大通道的保障，实施西部大开发是难以想象的。只有在各区域之间构建起运力强大、方便快捷的铁路通道，实现人流、物流、资金流、信息流的快速流动，才能更好地把欠发达地区的资源优势转化为经济优势。四是中国正处在可持续发展的关键阶段，铁路发展远不适应综合交通运输体系建设的迫切要求。党的十七大提出了落实科学发展观，构建资源节约型、环境友好型社会的基本国策，提出加快建设综合交通运输体系。交通运输是用地、能源消耗和污染大户，需要各种交通运输方式发挥各自优势、协调发展。铁路具有占地少、能耗低、污染小的比较优势，加快铁路发展，对于中国建立资源节约型和环境友好型的发展模式具有特殊意义。由于铁路发展滞后于其他运输方式，节约资源、有利环保的优势难以得到充分发挥。1978年至2007年，公路里程增长了3倍，民用航空航线里程增长了14.7倍，管道输油(气)里程增长了5.6倍，而同期铁路营业里程仅增长0.5倍，铁路发展明显滞后。显而易见，加快发展铁路，对于优化中国交通运输体系结构，以较小的资源和环境代价，支撑全社会的运输需求，具有非常重要的意义。

高铁： 高铁 -介绍高铁即高速铁路，是指通过改造原有线路(直线化、轨距标准化)，使营运速率达到每小时200公里以上，或者专门修建新的“高速新线”，使营运速率达到每小时250公里以上的铁路系统。高速铁路除了在列车在营运达到速度一定标准外，车辆、路轨、操作都需要配合提升。广义的高速铁路包含使用磁悬浮技术的高速轨道运输系统。 高铁历史铁路是人类发明的首项公共交通工具，在十九世纪初期便在英国出现。直至二十世纪初发明汽车，铁路一向是陆上运输的主力。二次大战以后，汽车技术得到改进，高速公路亦大量建成，加上民航的普及，使铁路运输慢慢走向下坡。特别在美国，政府的投资主要放在公路的建设上，不少城市内的公共交通曾一度被遗弃。早在20世纪初前期，当时火车“最高速率”超过时速200公里者寥寥无几。直到1964年日本的新干线系统开通，是史上第一个实现“营运速率”高于时速200公里的高速铁路系统。世界上首条出现的高速铁路是日本的新干线，于1964年正式营运。日系新干线列车由川崎重工建造，行驶在东京-名古屋-京都-大阪的东海道新干线，营运速度每小时270[1]公里，营运最高时速300公里。世界高速铁路回顾第一次浪潮：1964年~1990年1959年4月5日，世界上第一条真正意义上的高速铁路东海道新干线在日本破土动工，经过5年建设，于1964年3月全线完成铺轨，同年7月竣工，1964年10月1日正式通车。东海道新干线从东京起始，途经名古屋，京都等地终至(新)大阪，全长515.4公里，运营速度高达210公里/小时，它的建成通车标志着世界高速铁路新纪元的到来。随后法国、意大利、德国纷纷修建高速铁路。1972年继东海道新干线之后，日本又修建了山阳、东北和上越新干线;法国修建了东南TGV线、大西洋TGV线;意大利修建了罗马至佛罗伦萨。以日本为首的第一代高速铁路的建成，大力推动了沿线地区经济的均衡发展，促进了房地产、工业机械、钢铁等相关产业的发展，降低了交通运输对环境的影响程度，铁路市场份额大幅度回升，企业经济效益明显好转。第二次浪潮： 1990年至90年代中期法国、德国、意大利、西班牙、比利时、荷兰、瑞典、英国等欧洲大部分国家，大规模修建本国或跨国界高速铁路，逐步形成了欧洲高速铁路网络。这次高速铁路的建设高潮，不仅仅是铁路提高内部企业效益的需要，更多的是国家能源、环境、交通政策的需要。第三次浪潮：从90年代中期至今。在亚洲(韩国、中国台湾、中国)、北美洲(美国)、澳洲(澳大利亚)世界范围内掀起了建设高速铁路的热潮。主要体现在：一是修建高速铁路得到了各国政府的大力支持，一般都有了全国性的整体修建规划，并按照规划逐步实施;二是修建高速铁路的企业经济效益和社会效益，得到了更广层面的共识，特别是修建高速铁路能够节约能源、减少土地使用面积、减少环境污染、交通安全等方面的社会效益显著，以及能够促进沿线地区经济发展、加快产业结构的调整等等。适合高速铁路的生存环境其实只有两条基本原则：第一是人口稠密和城市密集，而且生活水准较高，能够承受高速轮轨比较昂贵的票价和多点停靠，第二是较高的社会经济和科技基础，能够保证高速轮轨的施工、运行与维修需要。就这两点而言，以巴黎和柏林为核心的欧洲大陆和日本密集的城市带是最适合不过的。因此世界最先进的高速轮轨技术诞生在德、法、日这3个国家就非常合乎逻辑。日本的高速铁路“新干线”诞生于1964年。当时的东京至新大阪“东海道”新干线仅用8年时间就收回全部投资。近40年来，新干线技术不断进步，已经构成了日本国内铁路网的主干部分。虽然新干线的速度优势不久之后就被法国的TGV超过，但是日本新干线拥有目前最为成熟的高速铁路商业运行经验———近40年没有出过任何事故。而且新干线修建之后对于日本经济的拉动也是引起世界高速铁路建设狂潮原因之一。TGV可能是目前唯一没有任何盈利色彩而享誉世界的法国产品。所谓TGV是Train à Grande Vitesse(法语“高速铁路”)的简称。第一条TGV是1981年的开通的巴黎至里昂线。此后不过几个月，TGV就打败法国航空拥有了这条线路的最大客源。1972年的试验运行中，TGV创造了当时的318公里的高速轮轨时速。从此TGV一直牢牢占据高速轮轨的速度桂冠，目前的纪录是2007年创下的578.4 公里/小时。另外法国境内的加来至马赛TGV的平均时速超过300公里，表现也非常稳定。法国TGV的最大优势在于传统轮轨领域的技术领先。1996年，欧盟各国的国有铁路公司经联合协商后确定采用法国技术作为全欧高速火车的技术标准。因此TGV技术被出口至韩国、西班牙和澳大利亚等国，是被运用最广泛的高速轮轨技术。德国的ICE则是目前高速铁路中起步最晚的项目。ICE(Intercity-Express的简称)的研究开始于1979年，其内部制造原理和制式与法国TGV有很大相似之处，目前的最高时速是1988年创下的409公里。因此现在德国与法国政府正在设计进行铁路对接，用各自的技术完成欧洲大陆上最大的两个国家铁路网的贯通。ICE起步较晚和进展比较落后的一个重要原因是德国人在高速轮轨和磁悬浮的两线作战。由于磁悬浮在设计理念上的先天优势(没有固态摩擦)，德国的常导高速磁悬浮一直是其铁路方面科研的重点。磁悬浮的设计理念与传统意义上的轮轨完全不同，因此当法国的TGV顺利投入运行，而且速度不亚于当时的磁悬浮时，德国人才开始在高速轮轨方面奋起直追，但是至今仍与法国TGV技术有不小的差距。在认识建造高速铁路的优势后，美国奋起直追，不仅保留了原计划拆除的东北走廊电气化设施，而且在引进TGV技术的基础上，研制了具有美国特色的高速列车Acela，该列车连接了波士顿、纽约、费城、华盛顿。是美国唯一一条高速铁路。1971年最早的TR1型磁悬浮面世之后，至今已经有八个型号。上海磁悬浮采用的就是最新的TR8型。日本磁悬浮研究成功是在新干线正式运行10年之后的1972年，而且研究方向是与德国完全不同的超导方式。目前日本磁悬浮已经在试验中得到552公里/小时的最高速度。但是曾经实地考察过两国线路的朱镕基总理评价日本磁悬浮的噪音和晃动都大于德国磁悬浮。日本方面也以技术尚未完全成熟为由，拒绝向中国提供磁悬浮技术。高速轮轨和磁悬浮虽然在设计方法上有天壤之别，却还有一点是共通的，那就是关注于改变列车和轨道的接触状况以提高速度。到目前为止，磁悬浮能够达到的设计运行最高时速为450公里(德国)，试验最高时速552公里(日本国)。与目前最高时速的高速轮轨TGV相比，磁悬浮的纯速度领先还并不明显，但它有明显的速度潜力和能耗比、噪音等。与此大相径庭的是近年在兴起的，关注于改进机车牵引系统的摆式列车，很有可能是此后地面交通工具提高速度的另一个有益尝试。德国、意大利和瑞典是最早进行摆式列车试验的国家，1997年以来摆式列车因为价格便宜和制造工艺相对简单，尤其是能够充分利用现有线路，不必铺设全新的铁路网络的优势，而逐渐能够在高速列车的竞争上与高速轮轨和磁悬浮分庭抗礼。从国际趋势来看，摆式列车很有可能是一种在大规模成熟铁路网基础上完成提速，而且性价比较高的高速铁路技术。最新资料表明，日本磁悬浮型高铁JR-Maglev已经超过法国，最高时速581km/h，成为实验时速世界最快的高铁。优势输送能力大目前各国高速铁路几乎都能满足最小行车间隔时间4分钟及其以下(日本可达3 分钟)的要求，扣除维修时间4小时，则每天可开行的旅客列车约为280对;如每列车平均乘坐800人，年均单向输送能力将达到82 000万人;如果采用双联列车或改用双层客车，载客高达1.65亿人。4车道高速公路客运专线，单向每小时可通过小轿车1 250辆，全天工作20 h，可通过25 000辆。如大轿车占20%，每平均乘坐40人;小轿车占80%，每车乘坐2人，年均单向输送能力为8 760万人。航空运输主要受机场容量限制，如一条专用跑道的年起降能力为12万架次，采用大型客机的单向输送能力只能达到1 500万～1 800万人。速度快速度是高速铁路技术水平的最主要标志，各国都在不断提高列车的运行速度。法国、日本、德国、西班牙和意大利高速列车的最高运行时速分别达到了300公里、300公里、280公里、270公里和250公里。如果作进一步改善，运行时速可以达到350～400公里。除最高运行速度外，旅客更关心的是旅行时间，而旅行时间是由旅行速度决定的。以北京至上海为例，在正常天气情况下，乘飞机的旅行全程时间(含市区至机场、候检等全部时间)为5小时左右，如果乘高速铁路的直达列车，全程旅行时间则为5～6小时，与飞机相当;如果乘既有铁路列车，则需要15～16小时;若与高速公路比较，以上海到南京为例，沪宁高速公路274公里，汽车平均时速83公里，行车时间为3.3小时，加上进出沪、宁两市区一般需1.7小时，旅行全程时间为5小时，而乘高速列车，则仅需1.15小时。安全性好高速铁路由于在全封闭环境中自动化运行，又有一系列完善的安全保障系统，所以其安全程度是任何交通工具无法比拟的。高速铁路问世35年以来，日、德、法三国共运送了50亿人次旅客。除德国1998年6月3日的ICE884高速列车行驶在改建线上发生事故外，各国高速铁路都未发生过重大行车事故，也没有因事故而引起人员伤亡。这是各种现代交通运输方式所罕见的。几个主要高速铁路国家，一天要发出上千对的高速列车，即使计入德国发生的事故，其事故率及人员伤亡率也远远低于其他现代交通运输方式。因此，高速铁路被认为是最安全的。与此成对比的是，据统计，全世界由于公路交通伤亡事故每年约死亡25万～30万人;1994年全球民用航空交通中有47架飞机坠毁，1385人丧生，死亡人数比前一年增加25%，比过去10年的平均数高出20%。每10亿人公里的平均死亡数高达140人。受气候变化影响小，正点率高高速铁路全部采用自动化控制，可以全天候运营，除非发生地震。据日本新干线风速限制的规范，若装设挡风墙，即使在大风情况下，高速列车也只要减速行驶，比如风速达到每秒25～30米，列车限速在160公里/小时;风速达到每秒30～35米(类似11、12级大风)，列车限速在70公里/小时，而无须停运。飞机机场和高速公路等，在浓雾、暴雨和冰雪等恶劣天气情况下，则必须关闭停运。正点率高也是高速铁路深受旅客欢迎的原因之一。由于高速铁路系统设备的可靠性和较高的运输组织水平，可以做到旅客列车极高的正点率。西班牙规定高速列车晚点超过5分钟就要退还旅客的全额车票费;日本规定到发超过1分钟就算晚点，晚点超过2小时就要退还旅客的加快费，1997年东海道新干线列车平均晚点只有0.3分钟。高速列车极高的准时性深得旅客信赖。舒适方便高速铁路一般每4分钟发出一列车，日本在旅客高峰时每3分半钟发出一列客车，旅客基本上可以做到随到随走，不需要候车。为方便旅客乘车，高速列车运行规律化，站台按车次固定化等。这是其他任何一种交通工具无法比拟的。高速铁路列车车内布置非常豪华，工作、生活设施齐全，座席宽敞舒适，走行性能好，运行非常平稳。减震、隔音，车内很安静。乘坐高速列车旅行几乎无不便之感，无异于愉快的享受。能源消耗低如果以“人/公里”单位能耗来进行比较的话。高速铁路为1，则小轿车为5，大客车为2，飞机为7。高速列车利用电力牵引，不消耗宝贵的石油等液体燃料，可利用多种形式的能源。环境影响轻当今，发达国家对新一代交通工具选择的着眼点是对环境影响小。高速铁路符合这种要求，明显优于汽车和飞机。经济效益好高速铁路投入运行以来，倍受旅客青睐，其经济效益也十分可观。日本东海道新干线开通后仅7年就收回了全部建设资金，自1985年以后，每年纯利润达2000亿日元。德国ICE城市间高速列车每年纯利润达10.7亿马克。法国TGV年纯利润达19.44亿法郎。高速铁路对中国的意义随着京津城际铁路、武广高速铁路、郑西高速铁路、沪宁城际高速铁路等相继开通运营，中国高铁正在引领世界高铁发展。中国高速铁路引起了国内外众多学者的深入思考。中国为什么必须建设高速铁路?短短几年中国为什么能够建成世界瞩目的高铁?高铁时代到底给中国带来了什么? 加快发展高速铁路的呼声，中国学术界早已有之。随着时代的发展，这种呼声越来越强烈。1992年，在中国交通运输协会和中国铁道学会召开的高速铁路发展研讨会上，专家们就指出，中国高速铁路要尽快起步。“中国比哪个国家都更需要高速铁路。对高速铁路，国民有需求，经济发展有需求，市场有需求，铁路的深层发展有需求。”1999年，北京交通大学教授申金生指出，高速铁路作为适应现代文明和社会进步的高科技产品，是以高速度、大容量、低污染、安全可靠著称的先进的交通工具。它的采用将大大降低交通运输的社会成本，从而产生很大的社会经济效益。进入本世纪，随着环境问题的日益严峻，专家们认为，交通运输各行业中，从单位运量的能源消耗、对环境资源的占用、对环境质量的保护、对自然环境的适应以及运营安全等方面来综合分析，铁路的优势最为明显。因此欧洲各发达国家在经历了一段曲折的道路之后，重新审视和调整其运输政策，把重点逐步移回铁路，其策略中重要的一环是规划和发展高速铁路。专家们纷纷指出，发展中国高速铁路势在必行。高速铁路之所以受到广泛青睐，在于其本身具有显著优点：缩短了旅客旅行时间，产生了巨大的社会效益;对沿线地区经济发展起到了推进和均衡作用;促进了沿线城市经济发展和国土开发;沿线企业数量增加使国税和地税相应增加;节约能源和减少环境污染。高铁将通过中国大部分，把中国变成一个“中国村”。从运输发展理论上分析中国加快高速铁路建设是必然要求运输发展理论认为，运输化是工业化的重要特征之一，也是伴随工业化而发生的一种经济过程。在运输化过程中，人与货物空间位移的规模由于近代和现代运输工具的使用而急剧扩大，交通运输成为经济进入现代增长所依赖的最主要的基础产业、基础结构和环境条件。经济发展的运输化过程有一定的阶段性。在工业革命发生之前，从原始游牧经济、传统农业社会到工场手工业阶段，各国经济一直处于“前运输化”状态;与大工业对应的是运输化时期，而运输化本身的特征又在 “初步运输化”和“完善运输化”这两个分阶段中得到充分发展;随着发达国家逐步向后工业经济转变，运输化的重要性在相对地位上开始让位于信息化，从而呈现出一种“后运输化”的趋势。中国的运输化仍旧处于需要扩大运输能力的初级阶段。运输发展理论还认为，交通运输是国民经济活动的重要组成部分，它在给经济带来巨大利益的同时，也对生态环境造成了日益严重的威胁。唯一的出路是实现可持续运输。可持续运输政策所要取得的效果应该包括：保证有合适和安全的运输服务满足社会需求;提高运输系统的效率，降低对各种资源的耗用;减少运输活动对环境的各种污染;保证高速铁路这种环境友好型运输方式获得优先发展，鼓励利用公共交通和环境损害小的运输方式;推动区域之间的平衡发展，促进全社会的福利。从国情实际出发中国加快发展高速铁路也是必然选择一是中国正处于经济社会持续快速发展的重要时期，铁路“瓶颈”制约矛盾非常突出。党的十六大以来，铁路运输生产力快速发展，改革不断深化，运输效率和效益显著提高。但铁路运输能力紧张问题仍然很突出，严重不适应经济社会发展的需要，铁路网规模的扩张严重滞后于国民经济发展的速度。 1978年至2007年，中国GDP由 3645亿元增加到24.95万亿元，增长了67.5倍，年均实际增长9.8%。1978年至2007年，中国工业一直保持快速增长，主要工业产品产量迅速增加，煤炭增长了3.1倍，粗钢增长了14.4倍，石油增长了79.1%，发电量增长了11.8倍，水泥增长了19.9倍，化肥增长了5.7倍。改革开放30年来，铁路虽然也取得了长足进步，但与国民经济持续快速增长相比，发展是滞后的。1978年到2007年，全国铁路营业里程从5.17万公里增长到 7.8万公里，增长50.9%，年均仅增长1.4%。二是中国正处于工业化加快形成的重要时期，铁路运输远远不能适应工业化发展的迫切要求。运输发展理论表明，铁路先行是工业化发展的重要基础，在运输化初级阶段，对铁路运输的需求更大。在运输化初级阶段生产产品所需要的原材料数量大，对铁路的依赖性强。据有关测算，生产1吨棉纱能够引起2.5吨至3吨相关运量，生产1吨水泥引起4吨至5吨的相关运量，生产1吨钢引起7吨至8吨的相关运量，生产 1吨铜要引起50吨至100吨相关运量，铁路运输是降低这些产品运输成本的最优选择。据铁路统计资料显示，1999年全国煤炭产量10.45亿吨，铁路煤炭运量6.5亿吨，产运系数0.62，2007年产运系数下降到0.60;1999年钢铁产运系数0.42，2007年产运系数下降到0.21。正因为发展滞后，铁路运输能力严重不适应社会需求。许多煤炭、矿石等初级产品通过公路运输，大量消耗石油这一高级能源，不仅增加了社会运输成本，还加重了环境污染。三是中国正处在统筹城乡和区域发展的关键时期，铁路网布局难以适应城乡和区域发展的迫切要求。铁路作为国家重要基础设施、国民经济大动脉和大众化交通工具，在统筹城乡和区域发展中肩负重大责任。统筹城乡发展，是实现全面建设小康社会目标的难点之一。改革开放30年来，尽管中国广大农村发生了巨大变化，但与城镇相比差距仍然很大，农业的基础仍然薄弱，农村发展仍然滞后，农民增收仍然困难，城乡居民收入差距持续扩大。支持农村发展是铁路义不容辞的责任。铁路的发展，可以直接促进城镇化率的提高。据预测，到2020年，中国城镇化率将由2007年的44.9%提高到60%以上。城镇化率的提高，离不开铁路这一基础设施的支持。统筹区域发展，是全面建设小康社会的战略任务。党的十六大以来，中国初步形成了东中西优势互补、共同加快发展的可喜局面，但区域发展不平衡的问题仍然比较突出。中国区域发展的不平衡，一个重要原因是铁路基础设施发展不平衡。西部12省区市占中国国土面积的71.5%，集中了中国50%以上的煤炭储量和81%以上的天然气储量，但进出西部的铁路能力十分紧张。没有铁路大通道的保障，实施西部大开发是难以想象的。只有在各区域之间构建起运力强大、方便快捷的铁路通道，实现人流、物流、资金流、信息流的快速流动，才能更好地把欠发达地区的资源优势转化为经济优势。四是中国正处在可持续发展的关键阶段，铁路发展远不适应综合交通运输体系建设的迫切要求。党的十七大提出了落实科学发展观，构建资源节约型、环境友好型社会的基本国策，提出加快建设综合交通运输体系。交通运输是用地、能源消耗和污染大户，需要各种交通运输方式发挥各自优势、协调发展。铁路具有占地少、能耗低、污染小的比较优势，加快铁路发展，对于中国建立资源节约型和环境友好型的发展模式具有特殊意义。由于铁路发展滞后于其他运输方式，节约资源、有利环保的优势难以得到充分发挥。1978年至2007年，公路里程增长了3倍，民用航空航线里程增长了14.7倍，管道输油(气)里程增长了5.6倍，而同期铁路营业里程仅增长0.5倍，铁路发展明显滞后。显而易见，加快发展铁路，对于优化中国交通运输体系结构，以较小的资源和环境代价，支撑全社会的运输需求，具有非常重要的意义。

高音： 专业术语高音在唱歌中是一个术语,指的是男声唱歌的实际频率超过小字一组，女声超过小字2组c2的音.高音永远是唱歌中的核心问题之一,它代表了一个演唱者有没有实力.其实高音是使用一定的技巧和一段时间的训练人人都可以具备的。介绍一些讲唱歌讲高音的网站给大家分享美声唱法的高音民族唱法的高音流行/通俗唱法的高音

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高丝： 拼音：gāo sī简介高丝(日语：コーセー)，是日本一家以化妆品制造与贩售为主的企业，由创办者小林孝三郎结合化学与药学人士于1946年创立。初期以代理其他美容化妆品牌为主，1948年开始发展自己的品牌。日本高丝创立于一九四六年，一开始只是化妆品的经销公司，以美发用品起家，现为日本第二大化妆品公司，以质量著称于日本，获得了日本化妆品行业的第一也是目前唯一的质量管理最高奖项“戴明奖”。发展至今，目前集团旗下共拥有KOSE高丝、COSMEDECORTE黛珂两大品牌，共计18个系列的商品。还有AVENIR艾文莉和BEATY DE KOSE美谛高丝、雪肌精、贝缔雅、葛伦戴娜、娜蔻、润肌精、兰皙欧等品牌，满足消费者日益增长的个性需求。KOSE秉承“融合知性与感性，创造独特美的价值和文化。”的企业存在理念，在传承“专业化妆品制造者”精神的同时，努力将自身发展成为以美为中心并向纵深化发展的多品牌企业 。KOSE以缔造美好生活作为发展的远景，旨在成为融入女性的梦想并且创造女性生活文化的企业。

高丝： 拼音：gāo sī简介高丝(日语：コーセー)，是日本一家以化妆品制造与贩售为主的企业，由创办者小林孝三郎结合化学与药学人士于1946年创立。初期以代理其他美容化妆品牌为主，1948年开始发展自己的品牌。日本高丝创立于一九四六年，一开始只是化妆品的经销公司，以美发用品起家，现为日本第二大化妆品公司，以质量著称于日本，获得了日本化妆品行业的第一也是目前唯一的质量管理最高奖项“戴明奖”。发展至今，目前集团旗下共拥有KOSE高丝、COSMEDECORTE黛珂两大品牌，共计18个系列的商品。还有AVENIR艾文莉和BEATY DE KOSE美谛高丝、雪肌精、贝缔雅、葛伦戴娜、娜蔻、润肌精、兰皙欧等品牌，满足消费者日益增长的个性需求。KOSE秉承“融合知性与感性，创造独特美的价值和文化。”的企业存在理念，在传承“专业化妆品制造者”精神的同时，努力将自身发展成为以美为中心并向纵深化发展的多品牌企业 。KOSE以缔造美好生活作为发展的远景，旨在成为融入女性的梦想并且创造女性生活文化的企业。

高夫： 拼音：gāo fū简介一、化妆品品牌 高夫 高夫 标志公司简介高夫作为上海家化唯一的男性化妆品品牌，及中国第一个男性化妆品品牌，早在1992年就已经上市。经过重新包装定位，已于2003年10月以全新的姿态出现在中国市场。高夫的目标做市场占有率第一的男士品牌高夫男士个人护理系列产品时刻在传达一种对待生活的时尚讯息，驰骋男性的生活空间，尽心提高男性的生活品质，不断坚定男性的理想目标，选择高夫就是选择高品质的生活。打造中国从容男士现代都市生活，不仅要求男人能够游刃有余的处理工作，拥有比肩他人的事业，而且要求男人能够关爱家庭，承担事业和家庭的双重责任。高夫男士，面对生活，他们从容不迫，始终保持镇定自若，兼顾自身的同时，能够承担更多压力和责任，真正做到掌控生活的成熟男人。二、歌手高夫首张EP首张EP《大雨还在下》感动你我他专辑名称：大雨还在下 EP歌手名称：高夫专辑语种：国语发行时间：2008.11.20

高夫： 拼音：gāo fū简介一、化妆品品牌 高夫 高夫 标志公司简介高夫作为上海家化唯一的男性化妆品品牌，及中国第一个男性化妆品品牌，早在1992年就已经上市。经过重新包装定位，已于2003年10月以全新的姿态出现在中国市场。高夫的目标做市场占有率第一的男士品牌高夫男士个人护理系列产品时刻在传达一种对待生活的时尚讯息，驰骋男性的生活空间，尽心提高男性的生活品质，不断坚定男性的理想目标，选择高夫就是选择高品质的生活。打造中国从容男士现代都市生活，不仅要求男人能够游刃有余的处理工作，拥有比肩他人的事业，而且要求男人能够关爱家庭，承担事业和家庭的双重责任。高夫男士，面对生活，他们从容不迫，始终保持镇定自若，兼顾自身的同时，能够承担更多压力和责任，真正做到掌控生活的成熟男人。二、歌手高夫首张EP首张EP《大雨还在下》感动你我他专辑名称：大雨还在下 EP歌手名称：高夫专辑语种：国语发行时间：2008.11.20

高端：【读音】gāo duān 【释义】形容事物的最高层次。高水平的，与低端相对。 【示例】几位权威学者将就共同关心的学术问题进行高端对话。

高端：【读音】gāo duān 【释义】形容事物的最高层次。高水平的，与低端相对。 【示例】几位权威学者将就共同关心的学术问题进行高端对话。

高座（gāo zuò）：◎ 高座 gāozuò[tribune] 古罗马长方会堂端头的一个高台,特别作为执政官的正式席位,通常位于一个半圆形凹室中

高座（gāo zuò）：◎ 高座 gāozuò[tribune] 古罗马长方会堂端头的一个高台,特别作为执政官的正式席位,通常位于一个半圆形凹室中

高坐（gāo zuò）：(1).亦作“ 高座 ”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“ 王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺 。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”(2).借指精通佛理的高僧。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”(3).坐于上座。《三国演义》第五一回：“ 孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”

高坐（gāo zuò）：(1).亦作“ 高座 ”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“ 王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺 。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”(2).借指精通佛理的高僧。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”(3).坐于上座。《三国演义》第五一回：“ 孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”

高作（gāo zuò）：(1).对他人作品的敬辞。《剪灯新话·龙堂灵会录》：“日间蒙惠高作，词旨既佳，笔势又妙。”(2).高明的招数。《西游记》第四二回：“被我怒髮衝天，与他交战几合，也只如此，不见甚么高作。”

高作（gāo zuò）：(1).对他人作品的敬辞。《剪灯新话·龙堂灵会录》：“日间蒙惠高作，词旨既佳，笔势又妙。”(2).高明的招数。《西游记》第四二回：“被我怒髮衝天，与他交战几合，也只如此，不见甚么高作。”

高祖（gāo zǔ）：◎ 高祖 gāozǔ[great-great-grandfather] 曾祖的父亲请问,你的高祖是谁?

高祖（gāo zǔ）：◎ 高祖 gāozǔ[great-great-grandfather] 曾祖的父亲请问,你的高祖是谁?

高俎（gāo zǔ）：放在高桌上的砧板。一说，指供瞭望用的车上的高台。《史记·项羽本纪》：“﹝ 项王 ﹞为高俎，置 太公 其上，告 汉王 曰：‘今不急下，吾烹 太公 。’” 裴駰 集解：“ 如淳 曰：‘高俎，几之上。’ 李奇 曰：‘军中巢櫓方面，人谓之俎也。’”

高俎（gāo zǔ）：放在高桌上的砧板。一说，指供瞭望用的车上的高台。《史记·项羽本纪》：“﹝ 项王 ﹞为高俎，置 太公 其上，告 汉王 曰：‘今不急下，吾烹 太公 。’” 裴駰 集解：“ 如淳 曰：‘高俎，几之上。’ 李奇 曰：‘军中巢櫓方面，人谓之俎也。’”

高族（gāo zú）：高门望族。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 吕延济 注：“高族，谓 咸 族望高也。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 王 称高族，四伯齐名。”

高族（gāo zú）：高门望族。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 吕延济 注：“高族，谓 咸 族望高也。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 王 称高族，四伯齐名。”

高足（gāo zú）：◎ 高足 gāozú[your brilliant disciple] 赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞高足弟子传授而已。——《世说新语·文学》高阳许静民,镇军参军,善隶草, 羲之高足。—— 唐· 张彦远《法书要录·亘采古来能书人名》

高足（gāo zú）：◎ 高足 gāozú[your brilliant disciple] 赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞高足弟子传授而已。——《世说新语·文学》高阳许静民,镇军参军,善隶草, 羲之高足。—— 唐· 张彦远《法书要录·亘采古来能书人名》

高纵（gāo zòng）：(1).谓恣意远游。《史记·司马相如列传》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。”(2).指高尚的德行。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“委辞名位，帝嘉厥庸。追赠宠服，以显高纵。”

高纵（gāo zòng）：(1).谓恣意远游。《史记·司马相如列传》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。”(2).指高尚的德行。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“委辞名位，帝嘉厥庸。追赠宠服，以显高纵。”

高踪（gāo zōng）：亦作“ 高踪 ”。1.发生在遥远的过去的事迹。《汉书·扬雄传上》：“軼五帝之遐迹兮，躡三皇之高踪。” 晋 陆云 《盛德颂》：“绍 轩辕 之叡哲，越 三代 之高踪。”(2).高尚的行跡。《文选·傅咸＜赠何劭王济＞诗》：“岂不企高踪，麟趾邈难追。” 张铣 注：“岂不慕高轨，但踪跡邈远难可追攀也。” 唐 包佶 《双山过信公所居》诗：“传心不传法，谁可继高踪。” 明 李东阳 《徐州洪苏墨亭》诗：“由来一代不几见，沉我异世怀高踪。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“便做道伴、孤灯，偕隻影，闭长门，捱永夜，也甘受凄其。况有这明师足倚，高踪可追，少不得莲臺狮象，共坐同骑。”(3).指高的造诣。《宋书·谢灵运传论》：“若夫 平子 艷发，文以情变，絶唱高踪，久无嗣响。”(4).指隐退。《汉书·盖宽饶传》：“君不惟 蘧氏 之高踪，而慕 子胥 之末行，用不訾之躯，临不测之险，窃为君痛之。” 颜师古 注：“ 蘧伯玉 ，邦无道，则可卷而怀之。” 唐 卢照邻 《初夏日幽庄》诗：“闻有高纵客，耿介坐幽庄。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“惟曾祖受三天子聘贤之礼数，在先朝为九老人授道之师承，继 巢 由 之高踪，辞 夔 龙 之盛举。”见“ 高踪 ”。

高踪（gāo zōng）：亦作“ 高踪 ”。1.发生在遥远的过去的事迹。《汉书·扬雄传上》：“軼五帝之遐迹兮，躡三皇之高踪。” 晋 陆云 《盛德颂》：“绍 轩辕 之叡哲，越 三代 之高踪。”(2).高尚的行跡。《文选·傅咸＜赠何劭王济＞诗》：“岂不企高踪，麟趾邈难追。” 张铣 注：“岂不慕高轨，但踪跡邈远难可追攀也。” 唐 包佶 《双山过信公所居》诗：“传心不传法，谁可继高踪。” 明 李东阳 《徐州洪苏墨亭》诗：“由来一代不几见，沉我异世怀高踪。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“便做道伴、孤灯，偕隻影，闭长门，捱永夜，也甘受凄其。况有这明师足倚，高踪可追，少不得莲臺狮象，共坐同骑。”(3).指高的造诣。《宋书·谢灵运传论》：“若夫 平子 艷发，文以情变，絶唱高踪，久无嗣响。”(4).指隐退。《汉书·盖宽饶传》：“君不惟 蘧氏 之高踪，而慕 子胥 之末行，用不訾之躯，临不测之险，窃为君痛之。” 颜师古 注：“ 蘧伯玉 ，邦无道，则可卷而怀之。” 唐 卢照邻 《初夏日幽庄》诗：“闻有高纵客，耿介坐幽庄。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“惟曾祖受三天子聘贤之礼数，在先朝为九老人授道之师承，继 巢 由 之高踪，辞 夔 龙 之盛举。”见“ 高踪 ”。

高訾（gāo zī）：见“ 高貲 ”。

高訾（gāo zī）：见“ 高貲 ”。

高资（gāo zī）：指富有资财。 唐 刘禹锡 《贾客词》：“妻约雕金釧，女垂贯珠缨，高资比封君，奇货通倖卿。” 宋 王安石 《秘书丞张君墓志铭》：“ 太宗 时以高资徙内地。”

高资（gāo zī）：指富有资财。 唐 刘禹锡 《贾客词》：“妻约雕金釧，女垂贯珠缨，高资比封君，奇货通倖卿。” 宋 王安石 《秘书丞张君墓志铭》：“ 太宗 时以高资徙内地。”

高赀（gāo zī）：亦作“ 高訾 ”。1.资财雄厚。《汉书·地理志下》：“ 汉 兴，立都 长安 ，徙 齐 诸 田 ， 楚昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 。后世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家於诸陵。” 颜师古 注：“訾读与貲同。高訾，言多财也。”《新唐书·陈子昂传》：“父 元敬 ，世高貲，岁饥，出粟万石賑乡里。” 明 归有光 《赠弟子敏授尚医序》：“迨累世承平，则皆以高貲雄乡里，子弟多臂鹰骑马，出入驰骋为乐，不思仕进。”(2).指富户。《汉书·货殖传》：“ 长安 丹 王君房 ，豉 樊少翁 ， 王孙大卿 ，为天下高訾。” 宋 范仲淹 《权三司盐铁判官尚书兵部员外郎王君墓表》：“州人子弟多习诗书，而未有学校，士望缺然，而君募郡中高貲，始建学舍。”

高赀（gāo zī）：亦作“ 高訾 ”。1.资财雄厚。《汉书·地理志下》：“ 汉 兴，立都 长安 ，徙 齐 诸 田 ， 楚昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 。后世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家於诸陵。” 颜师古 注：“訾读与貲同。高訾，言多财也。”《新唐书·陈子昂传》：“父 元敬 ，世高貲，岁饥，出粟万石賑乡里。” 明 归有光 《赠弟子敏授尚医序》：“迨累世承平，则皆以高貲雄乡里，子弟多臂鹰骑马，出入驰骋为乐，不思仕进。”(2).指富户。《汉书·货殖传》：“ 长安 丹 王君房 ，豉 樊少翁 ， 王孙大卿 ，为天下高訾。” 宋 范仲淹 《权三司盐铁判官尚书兵部员外郎王君墓表》：“州人子弟多习诗书，而未有学校，士望缺然，而君募郡中高貲，始建学舍。”

高姿（gāo zī）：(1).不凡的资质。 汉 蔡邕 《彭城姜肱碑》：“蹈先世之纯德，体英妙之高姿。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》：“伏惟皇帝陛下有聪明睿智，固天纵之高姿。”(2).美姿。 宋 高似孙 《幽兰赋》：“陵高姿以吐妙兮，抱幽古而遐观。”

高姿（gāo zī）：(1).不凡的资质。 汉 蔡邕 《彭城姜肱碑》：“蹈先世之纯德，体英妙之高姿。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》：“伏惟皇帝陛下有聪明睿智，固天纵之高姿。”(2).美姿。 宋 高似孙 《幽兰赋》：“陵高姿以吐妙兮，抱幽古而遐观。”

高斵（gāo zhuó）：写文章的高手。 元 辛文房 《唐才子传·武元衡》：“ 元衡 工诗，虽时见雕鐫，不动机构，要非高斵之所深忌。”

高斵（gāo zhuó）：写文章的高手。 元 辛文房 《唐才子传·武元衡》：“ 元衡 工诗，虽时见雕鐫，不动机构，要非高斵之所深忌。”

高着（gāo zhāo）：(1).出色的棋艺。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“女每与 毕 弈， 毕 輒负。女笑曰：‘君日嗜此，我谓必大高着；今视之，只平平耳。’”(2).高明的主意。如：尽管 李士珍 根本不承认 戴笠 培养的学员是属于中央警校的，但 戴笠 自有他的高着。

高着（gāo zhāo）：(1).出色的棋艺。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“女每与 毕 弈， 毕 輒负。女笑曰：‘君日嗜此，我谓必大高着；今视之，只平平耳。’”(2).高明的主意。如：尽管 李士珍 根本不承认 戴笠 培养的学员是属于中央警校的，但 戴笠 自有他的高着。

高啄（gāo zhuó）：高耸似禽鸟在仰首啄物。 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁，廊腰縵迴，簷牙高啄。”

高啄（gāo zhuó）：高耸似禽鸟在仰首啄物。 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁，廊腰縵迴，簷牙高啄。”

高卓（gāo zhuó）：(1).指高超卓越的人物。 汉 王充 《论衡·答佞》：“ 太史公 记功，故高来禩，记録成则著效明验。揽载高卓，以 仪 秦 功美，故列其状。”(2).高超卓越。 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“ 宋 末 严仪卿 识最高卓，而才不足称； 谢皋羽 才颇纵横，而识无足取。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“也许是一做批评家，眼界便极高卓，所以我只见到对于青年作家的迎头痛击，冷笑，抹杀。”(3).矗立。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·岳王论》：“ 吴穀人 祭酒《岳忠武论》结句云：‘人间之铁案无私，语质东南山行者；天半之神旗高卓，试看大小眼将军。’”

高卓（gāo zhuó）：(1).指高超卓越的人物。 汉 王充 《论衡·答佞》：“ 太史公 记功，故高来禩，记録成则著效明验。揽载高卓，以 仪 秦 功美，故列其状。”(2).高超卓越。 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“ 宋 末 严仪卿 识最高卓，而才不足称； 谢皋羽 才颇纵横，而识无足取。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“也许是一做批评家，眼界便极高卓，所以我只见到对于青年作家的迎头痛击，冷笑，抹杀。”(3).矗立。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·岳王论》：“ 吴穀人 祭酒《岳忠武论》结句云：‘人间之铁案无私，语质东南山行者；天半之神旗高卓，试看大小眼将军。’”

高准（gāo zhǔn）：《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜。”后因以“高準”借指皇帝。 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“青骡 蜀 栈西超忽，高準浓娥散荆棘。”

高准（gāo zhǔn）：《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜。”后因以“高準”借指皇帝。 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“青骡 蜀 栈西超忽，高準浓娥散荆棘。”

高壮（gāo zhuàng）：(1).高大。《宅经》卷上：“五姓咸和，百事俱昌，所以德位高壮，蔼密即吉。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“凡是数桥，皆纍石为之，亦高壮矣。”(2).谓马的老年及壮年。《管子·山国轨》：“请区之颠齿，量其高壮。”

高壮（gāo zhuàng）：(1).高大。《宅经》卷上：“五姓咸和，百事俱昌，所以德位高壮，蔼密即吉。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“凡是数桥，皆纍石为之，亦高壮矣。”(2).谓马的老年及壮年。《管子·山国轨》：“请区之颠齿，量其高壮。”

高瞩（gāo zhǔ）：犹高瞻。 县解 《驳法律新闻之论清廷立宪》：“夫寧无高瞩旷瞻，豫识其无足为道者。”

高瞩（gāo zhǔ）：犹高瞻。 县解 《驳法律新闻之论清廷立宪》：“夫寧无高瞩旷瞻，豫识其无足为道者。”

高躅（gāo zhú）：(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。”(2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。”(3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。”(4).健步。(5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。”(6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。

高躅（gāo zhú）：(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。”(2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。”(3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。”(4).健步。(5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。”(6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。

高烛（gāo zhú）：(1).特长的蜡烛。 宋 苏轼 《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”《红楼梦》第五三回：“一路正门大开，两边阶下一色朱红大高烛，点的两条金龙一般。”(2).高高映照。 闻一多 《神话与诗·说舞》：“响应着他们的热狂的，是那高烛云空的火光。”

高烛（gāo zhú）：(1).特长的蜡烛。 宋 苏轼 《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”《红楼梦》第五三回：“一路正门大开，两边阶下一色朱红大高烛，点的两条金龙一般。”(2).高高映照。 闻一多 《神话与诗·说舞》：“响应着他们的热狂的，是那高烛云空的火光。”

高胄（gāo zhòu）：高门世家。《艺文类聚》卷五十引 晋 傅玄 《江夏任君铭》：“承洪苗之高胄，稟岐嶷之上姿。”《宋书·蔡兴宗传》：“ 兴宗 女无子嫠居，名门高胄，多欲结姻。”《南史·后妃传上·齐鬱林王何妃》：“ 王俭 以 南郡王 妃，便为将来外戚，唯须高胄，不须强门。”亦指名门之后。 宋 梅尧臣 《留题可及明心堂》诗：“上人本高胄，季父践清列。”

高胄（gāo zhòu）：高门世家。《艺文类聚》卷五十引 晋 傅玄 《江夏任君铭》：“承洪苗之高胄，稟岐嶷之上姿。”《宋书·蔡兴宗传》：“ 兴宗 女无子嫠居，名门高胄，多欲结姻。”《南史·后妃传上·齐鬱林王何妃》：“ 王俭 以 南郡王 妃，便为将来外戚，唯须高胄，不须强门。”亦指名门之后。 宋 梅尧臣 《留题可及明心堂》诗：“上人本高胄，季父践清列。”

高中（gāo zhōng）：◎ 高中 gāozhōng[senior high school] 大学与初中之间的一个学习阶段◎ 高中 gāozhòng[success in imperial exam] 敬称科举考试考中恭贺高中

高中（gāo zhōng）：◎ 高中 gāozhōng[senior high school] 大学与初中之间的一个学习阶段◎ 高中 gāozhòng[success in imperial exam] 敬称科举考试考中恭贺高中

高跱（gāo zhì）：(1).高耸。 汉 张衡 《思玄赋》：“松乔高跱孰能离，结精远游使心擕。”《三国志·蜀志·郤正传》：“乐沧海之广深，叹 嵩岳 之高跱。”(2).比喻卓立不群。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》“至，便问 徐孺子 所在，欲先看之” 刘孝标 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“﹝ 徐穉 ﹞清妙高跱，超世絶俗，前后为诸公所辟。”(3).犹高栖。指隐居。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪》：“昔 许由 、 巢父 耻受 尧 禪，洗耳河滨，重道轻帝，遁世高跱。”

高跱（gāo zhì）：(1).高耸。 汉 张衡 《思玄赋》：“松乔高跱孰能离，结精远游使心擕。”《三国志·蜀志·郤正传》：“乐沧海之广深，叹 嵩岳 之高跱。”(2).比喻卓立不群。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》“至，便问 徐孺子 所在，欲先看之” 刘孝标 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“﹝ 徐穉 ﹞清妙高跱，超世絶俗，前后为诸公所辟。”(3).犹高栖。指隐居。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪》：“昔 许由 、 巢父 耻受 尧 禪，洗耳河滨，重道轻帝，遁世高跱。”

高致（gāo zhì）：◎ 高致 gāozhì[flawless taste] 崇高的人品或情趣周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》

高致（gāo zhì）：◎ 高致 gāozhì[flawless taste] 崇高的人品或情趣周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》

高秩（gāo zhì）：优厚的俸禄；高爵位。《后汉书·朱祐景丹等传论》：“高秩厚礼，允荅元功。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“拾遗徵君若不至，必加高秩，如是则辞少就多。”

高秩（gāo zhì）：优厚的俸禄；高爵位。《后汉书·朱祐景丹等传论》：“高秩厚礼，允荅元功。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“拾遗徵君若不至，必加高秩，如是则辞少就多。”

高峙（gāo zhì）：(1).高高耸立。 晋 潘岳 《闲居赋》：“浮梁黝以径度， 灵臺 杰其高峙。”(2).比喻出类拔萃。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“翔区外以舒翼，超天衢以高峙。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“近 魏叔英 秀出高峙，著名海内。”《世说新语·赏誉》“若 周子居 者” 刘孝标 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 周乘 ，字 子居 ， 汝南 安城 人，天资聪明，高峙岳立。” 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡羣中。”

高峙（gāo zhì）：(1).高高耸立。 晋 潘岳 《闲居赋》：“浮梁黝以径度， 灵臺 杰其高峙。”(2).比喻出类拔萃。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“翔区外以舒翼，超天衢以高峙。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“近 魏叔英 秀出高峙，著名海内。”《世说新语·赏誉》“若 周子居 者” 刘孝标 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 周乘 ，字 子居 ， 汝南 安城 人，天资聪明，高峙岳立。” 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡羣中。”

高制（gāo zhì）：对别人著作的敬称。 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“争造蓬门，请观高製。”

高制（gāo zhì）：对别人著作的敬称。 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“争造蓬门，请观高製。”

高志（gāo zhì）：高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重迟、贪利，则抗之以高志。” 晋 左思 《杂诗》：“高志局四海，块然守空堂。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅堂》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎；即此徇高志，风骚恣徜徉。”

高志（gāo zhì）：高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重迟、贪利，则抗之以高志。” 晋 左思 《杂诗》：“高志局四海，块然守空堂。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅堂》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎；即此徇高志，风骚恣徜徉。”

高旨（gāo zhǐ）：用为指称对方的意旨的敬词。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“慷慨遐踪，有愧高旨。”《晋书·温峤传》：“恐惑者不达高旨，将谓仁公缓於讨贼，此声难追。”《隋书·杨素传》：“高旨峻笔，有若天临；洪恩大泽，便同海运。”

高旨（gāo zhǐ）：用为指称对方的意旨的敬词。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“慷慨遐踪，有愧高旨。”《晋书·温峤传》：“恐惑者不达高旨，将谓仁公缓於讨贼，此声难追。”《隋书·杨素传》：“高旨峻笔，有若天临；洪恩大泽，便同海运。”

高直（gāo zhí）：高价。《新唐书·韦凑传》：“然高直售庸，则农人捨耕取顾，趋末弃本。”

高直（gāo zhí）：高价。《新唐书·韦凑传》：“然高直售庸，则农人捨耕取顾，趋末弃本。”

高知（gāo zhì）：◎ 高知 gāo-zhī[senior intellectual] 高级知识分子的简称

高知（gāo zhì）：◎ 高知 gāo-zhī[senior intellectual] 高级知识分子的简称

高枝（gāo zhī）：(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。”

高枝（gāo zhī）：(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。”

高整（gāo zhěng）：高洁严整。《世说新语·言语》“ 裴僕射 善谈名理，混混有雅致” 刘孝标 注引《冀州记》：“ 頠 弘济有清识，稽古善言名理。履行高整，自少知名。”

高整（gāo zhěng）：高洁严整。《世说新语·言语》“ 裴僕射 善谈名理，混混有雅致” 刘孝标 注引《冀州记》：“ 頠 弘济有清识，稽古善言名理。履行高整，自少知名。”

高枕（gāo zhěn）：◎ 高枕 gāozhěn[high pillow] 垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

高枕（gāo zhěn）：◎ 高枕 gāozhěn[high pillow] 垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

高砧（gāo zhēn）：响亮的捣帛声。 唐 沉佺期 《杂诗》之一：“落叶惊秋妇，高砧促暝机。”

高砧（gāo zhēn）：响亮的捣帛声。 唐 沉佺期 《杂诗》之一：“落叶惊秋妇，高砧促暝机。”

高真（gāo zhēn）：(1).道教的教义。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐太清宫乐章第三奏》：“元符传紫极，宝祚启高真。道德先垂裕，冲和已化淳。” 唐 吕岩 《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“金函祕宝籙，奉之如高真。”(2).得道成仙的人。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》：“瑶宫璿闕，深秘於洞臺；翠壁丹崖，仰呀於云雾。高真之所栖息，上圣之所宴游。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》：“ 航 问左右，言是小娘子之姊 云翘夫人 ， 刘纲 天师之妻，已是高真，为 玉皇 女史。”

高真（gāo zhēn）：(1).道教的教义。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐太清宫乐章第三奏》：“元符传紫极，宝祚启高真。道德先垂裕，冲和已化淳。” 唐 吕岩 《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“金函祕宝籙，奉之如高真。”(2).得道成仙的人。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》：“瑶宫璿闕，深秘於洞臺；翠壁丹崖，仰呀於云雾。高真之所栖息，上圣之所宴游。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》：“ 航 问左右，言是小娘子之姊 云翘夫人 ， 刘纲 天师之妻，已是高真，为 玉皇 女史。”

高哲（gāo zhé）：指才智高的人。 明 顾起纶 《＜国雅品＞序》：“怜高哲之既往，嘉英篇之絶倒。”

高哲（gāo zhé）：指才智高的人。 明 顾起纶 《＜国雅品＞序》：“怜高哲之既往，嘉英篇之絶倒。”

高照（gāo zhào）：(1).指烛台。《廿载繁华梦》第二回：“那妆匳到时， 周有成 打开闺仪録一看，不过是香案高照、檯椅半副、马胡两张。”(2).指灯笼。 清 唐训方 《里语徵实》卷中下：“ 明孝宗 詔论大小官员，日间宴会，荒废政事，夜晚饮酒，灯笼导送。今用高照本此。”(3).高挂在长杆上的通告。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“过了许久，高照到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着。”

高照（gāo zhào）：(1).指烛台。《廿载繁华梦》第二回：“那妆匳到时， 周有成 打开闺仪録一看，不过是香案高照、檯椅半副、马胡两张。”(2).指灯笼。 清 唐训方 《里语徵实》卷中下：“ 明孝宗 詔论大小官员，日间宴会，荒废政事，夜晚饮酒，灯笼导送。今用高照本此。”(3).高挂在长杆上的通告。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“过了许久，高照到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着。”

高招（gāo zhāo）：高明的办法。 王国祥 《壶、鸡蛋》：“研究了半天，没有别的高招，就带卖鸡蛋吧！”《人民日报》1991.10.26：“有的厂家门可罗雀，洛阳肉联厂却门庭若市。洛阳肉联厂有何高招？”

高招（gāo zhāo）：高明的办法。 王国祥 《壶、鸡蛋》：“研究了半天，没有别的高招，就带卖鸡蛋吧！”《人民日报》1991.10.26：“有的厂家门可罗雀，洛阳肉联厂却门庭若市。洛阳肉联厂有何高招？”

高掌（gāo zhǎng）：指 华山 东峰 仙人掌 。 晋 潘岳 《西征赋》：“眺 华 岳之阴崖，覿高掌之遗踪。” 唐 张九龄 《奉和圣制早度蒲关》：“是隄春树发，高掌曙云开。” 元 张翥 《题＜华山图＞》诗：“巨灵高掌削芙蓉，影落 黄河 一丝水。”

高掌（gāo zhǎng）：指 华山 东峰 仙人掌 。 晋 潘岳 《西征赋》：“眺 华 岳之阴崖，覿高掌之遗踪。” 唐 张九龄 《奉和圣制早度蒲关》：“是隄春树发，高掌曙云开。” 元 张翥 《题＜华山图＞》诗：“巨灵高掌削芙蓉，影落 黄河 一丝水。”

高涨（gāo zhǎng）：[释义](动)(物价、运动、情绪等)急剧上升或发展。 [构成]偏正式：高〔涨 [例句]物价高涨。（作谓语）[反义]低落

高涨（gāo zhǎng）：[释义](动)(物价、运动、情绪等)急剧上升或发展。 [构成]偏正式：高〔涨 [例句]物价高涨。（作谓语）[反义]低落

高张（gāo zhāng）：(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》：“谗人高张，贤士无名。” 王逸 注：“高张，居朝堂也。” 洪兴祖 补注：“张音帐，自侈大也。”《水浒传》第一○八回：“方今谗人高张，贤士无名，虽材怀 随和 ，行若 由 夷 的，终不能达九重。”(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。”(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天子宫县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。”(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之＜秋胡诗＞》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。”

高张（gāo zhāng）：(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》：“谗人高张，贤士无名。” 王逸 注：“高张，居朝堂也。” 洪兴祖 补注：“张音帐，自侈大也。”《水浒传》第一○八回：“方今谗人高张，贤士无名，虽材怀 随和 ，行若 由 夷 的，终不能达九重。”(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。”(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天子宫县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。”(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之＜秋胡诗＞》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。”

高斋（gāo zhāi）：(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。”(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’”

高斋（gāo zhāi）：(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。”(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’”

高曾（gāo zēng）：(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《题中书直院刘左史震孙云萍录》：“ 忠肃公 ， 朔 人，以直节名一代，今中书左史负沉厚刚峭之气，以‘朔’名斋，盖於高曾规矩焉。” 清 方苞 《岩镇曹氏女妇贞烈传序》：“ 歙县 曹晋袁 传其高曾以下，远近宗妇贞烈者四十有五人。”(2).泛指远祖。 清 龚自珍 《平均篇》：“语百姓曰：尔惧兵燹乎？则将起其高曾於九京而问之。”

高曾（gāo zēng）：(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《题中书直院刘左史震孙云萍录》：“ 忠肃公 ， 朔 人，以直节名一代，今中书左史负沉厚刚峭之气，以‘朔’名斋，盖於高曾规矩焉。” 清 方苞 《岩镇曹氏女妇贞烈传序》：“ 歙县 曹晋袁 传其高曾以下，远近宗妇贞烈者四十有五人。”(2).泛指远祖。 清 龚自珍 《平均篇》：“语百姓曰：尔惧兵燹乎？则将起其高曾於九京而问之。”

高泽（gāo zé）：恩泽。高，通“ 膏 ”。《三国志·吴志·孙策传》“ 曹公 表 策 为讨逆将军，封为 吴侯 ” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“臣以固陋，孤持边陲。陛下广播高泽，不遗细节。”

高泽（gāo zé）：恩泽。高，通“ 膏 ”。《三国志·吴志·孙策传》“ 曹公 表 策 为讨逆将军，封为 吴侯 ” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“臣以固陋，孤持边陲。陛下广播高泽，不遗细节。”

高燥（gāo zào）：◎ 高燥 gāozào[high in altitude and dry] 地势高、气候或环境干燥

高燥（gāo zào）：◎ 高燥 gāozào[high in altitude and dry] 地势高、气候或环境干燥

高藻（gāo zǎo）：优美的诗文。《文选·陆机＜答贾长渊诗＞》：“蔚彼高藻，如玉如兰。” 李周翰 注：“藻，文也。”

高藻（gāo zǎo）：优美的诗文。《文选·陆机＜答贾长渊诗＞》：“蔚彼高藻，如玉如兰。” 李周翰 注：“藻，文也。”

高赞（gāo zàn）：见“ 高讚 ”。高声附和、赞同。《宋书·张畅传》：“二议未决，更集羣僚议之。 畅 曰：‘若 歷城 、 鬱州 可至，下官敢不高讚。’”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十七年》引此文作“高赞”， 胡三省 注曰：“高，抗也；赞，助也；言抗声以助决其议也。”

高赞（gāo zàn）：见“ 高讚 ”。高声附和、赞同。《宋书·张畅传》：“二议未决，更集羣僚议之。 畅 曰：‘若 歷城 、 鬱州 可至，下官敢不高讚。’”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十七年》引此文作“高赞”， 胡三省 注曰：“高，抗也；赞，助也；言抗声以助决其议也。”

高韵（gāo yùn）：(1).高雅。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子诚喜惧於劝沮，焉识玄旷之高韵哉。”《太平广记》卷三引《汉武内传》：“帝自受法，出入六年，意旨清畅，高韵自许。” 明 宋濂 《兰隐亭记》：“虽海外名香旃檀婆律之属，不足喻其高韵也。”(2).高雅的诗文。《宋书·谢灵运传论》：“缀 平臺 之逸响，採 南皮 之高韵，遗风餘烈，事极 江 右。” 五代 齐己 《题玉泉寺》诗：“高韵双悬 张曲江 ，联题兼是 孟襄阳 。”(3).高雅的风度。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 冀州 刺史 杨淮 二子 乔 与 髦 ，俱总角为成器。 淮 与 裴頠 、 乐广 友善，遣见之。 頠 性弘方，爱 乔 之有高韵，谓 淮 曰：‘ 乔 当及 卿 ， 髦 小减也。’” 宋 陆游 《答福州察推启》：“高韵照人，清言絶俗。”

高韵（gāo yùn）：(1).高雅。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子诚喜惧於劝沮，焉识玄旷之高韵哉。”《太平广记》卷三引《汉武内传》：“帝自受法，出入六年，意旨清畅，高韵自许。” 明 宋濂 《兰隐亭记》：“虽海外名香旃檀婆律之属，不足喻其高韵也。”(2).高雅的诗文。《宋书·谢灵运传论》：“缀 平臺 之逸响，採 南皮 之高韵，遗风餘烈，事极 江 右。” 五代 齐己 《题玉泉寺》诗：“高韵双悬 张曲江 ，联题兼是 孟襄阳 。”(3).高雅的风度。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 冀州 刺史 杨淮 二子 乔 与 髦 ，俱总角为成器。 淮 与 裴頠 、 乐广 友善，遣见之。 頠 性弘方，爱 乔 之有高韵，谓 淮 曰：‘ 乔 当及 卿 ， 髦 小减也。’” 宋 陆游 《答福州察推启》：“高韵照人，清言絶俗。”

高云（gāo yún）：◎ 高云 gāoyún[altostratus] 高度超过五、六千米的云。能透出云后蓝天和太阳的光辉

高云（gāo yún）：◎ 高云 gāoyún[altostratus] 高度超过五、六千米的云。能透出云后蓝天和太阳的光辉

高院（gāo yuàn）：深深的庭院。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗：“深房腊酒熟，高院梅花新。”

高院（gāo yuàn）：深深的庭院。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗：“深房腊酒熟，高院梅花新。”

高远（gāo yuǎn）：(1).又高又远。 汉 王充 《论衡·说日》：“从平地望 泰山 之颠，鹤如乌、乌如爵者， 泰山 高远，物之小大失其实。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“高远如长空片云。” 王汶石 《大木匠》二：“天空高远净洁，空气里夹杂着新麦苗的青草味。”(2).高尚远大。《三国志·魏志·邴原传》“﹝ 邴原 ﹞秉德纯懿，志行忠方” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》：“ 原 亦自以高远清白，颐志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。”《晋书·隐逸传·索袭》：“宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外，虽 黔娄 之高远， 庄生 之不愿，蔑以过也。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》：“吾友 韩珠船 胸臆高远，当官有声。”(3).高超深远。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲弄为先，以如此者为高远，以不尔者为騃野。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“其神情高远，絶无都城紈綺市井之习，亦一时胜士。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。” 朱自清 《论逼真与如画》：“如 元 朝 倪瓒 的山水画，就常不画人，据说如此更高远，更虚静，更自然。”(4).高贵其身分，久远其历史。《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必託之於 神农 、 黄帝 而后能入説。乱世闇主，高远其所从来，因而贵之。”

高远（gāo yuǎn）：(1).又高又远。 汉 王充 《论衡·说日》：“从平地望 泰山 之颠，鹤如乌、乌如爵者， 泰山 高远，物之小大失其实。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“高远如长空片云。” 王汶石 《大木匠》二：“天空高远净洁，空气里夹杂着新麦苗的青草味。”(2).高尚远大。《三国志·魏志·邴原传》“﹝ 邴原 ﹞秉德纯懿，志行忠方” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》：“ 原 亦自以高远清白，颐志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。”《晋书·隐逸传·索袭》：“宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外，虽 黔娄 之高远， 庄生 之不愿，蔑以过也。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》：“吾友 韩珠船 胸臆高远，当官有声。”(3).高超深远。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲弄为先，以如此者为高远，以不尔者为騃野。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“其神情高远，絶无都城紈綺市井之习，亦一时胜士。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。” 朱自清 《论逼真与如画》：“如 元 朝 倪瓒 的山水画，就常不画人，据说如此更高远，更虚静，更自然。”(4).高贵其身分，久远其历史。《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必託之於 神农 、 黄帝 而后能入説。乱世闇主，高远其所从来，因而贵之。”

高圆（gāo yuán）：(1).指天空。 唐 韩愈 《杂诗》：“长风飘襟裾，遂起飞高圆。” 方世举 注：“《诗·正月》：‘谓天盖高。’《大戴礼·天圆篇》：‘天道曰圆，地道曰方。’”(2).指太阳。 明 刘基 《旱天多雨意呈石末公》诗之二：“虚牝空蒸欝，高圆逈独浮。”

高圆（gāo yuán）：(1).指天空。 唐 韩愈 《杂诗》：“长风飘襟裾，遂起飞高圆。” 方世举 注：“《诗·正月》：‘谓天盖高。’《大戴礼·天圆篇》：‘天道曰圆，地道曰方。’”(2).指太阳。 明 刘基 《旱天多雨意呈石末公》诗之二：“虚牝空蒸欝，高圆逈独浮。”

高原（gāo yuán）：[释义](名)海拔较高、地形起伏较小的大片平地。 [构成]偏正式：高（原 [例句]高原辽阔。（作主语）

高原（gāo yuán）：[释义](名)海拔较高、地形起伏较小的大片平地。 [构成]偏正式：高（原 [例句]高原辽阔。（作主语）

高誉（gāo yù）：(1).高度赞扬。《晏子春秋·谏下五》：“入则切磋其君之不善，出则高誉其君之德义。”(2).高的声誉。《晋书·文苑传·左思》：“ 安定 皇甫謐 有高誉， 思 造而示之。 謐 称善，为其赋序。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“是以高誉美行，抑而不扬，虚构之谤，先形生影。”

高誉（gāo yù）：(1).高度赞扬。《晏子春秋·谏下五》：“入则切磋其君之不善，出则高誉其君之德义。”(2).高的声誉。《晋书·文苑传·左思》：“ 安定 皇甫謐 有高誉， 思 造而示之。 謐 称善，为其赋序。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“是以高誉美行，抑而不扬，虚构之谤，先形生影。”

高喻（gāo yù）：敬称他人的教诲。《晋书·束晳传》：“吾窃缀处者之末行，未敢闻子之高喻。”

高喻（gāo yù）：敬称他人的教诲。《晋书·束晳传》：“吾窃缀处者之末行，未敢闻子之高喻。”

高语（gāo yǔ）：(1).雅言。 宋 王安石 《寓言》诗之二：“高语不敢出，鄙辞强颜酧。”(2).高声说话。 清 吴伟业 《临江参军》诗：“上书请赐对，高语争得失。” 清 曾国藩 《翰林院侍读学士丁君墓志铭》：“室无纤埃，庭无高语。”

高语（gāo yǔ）：(1).雅言。 宋 王安石 《寓言》诗之二：“高语不敢出，鄙辞强颜酧。”(2).高声说话。 清 吴伟业 《临江参军》诗：“上书请赐对，高语争得失。” 清 曾国藩 《翰林院侍读学士丁君墓志铭》：“室无纤埃，庭无高语。”

高羽（gāo yǔ）：高飞的鸟。 南朝 齐 王融 《拟风赋》：“总高羽而萧瑟，韵珠露之参差。”

高羽（gāo yǔ）：高飞的鸟。 南朝 齐 王融 《拟风赋》：“总高羽而萧瑟，韵珠露之参差。”

高宇（gāo yǔ）：高大的房屋。 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“重门相洞达，高宇亦遐朗。”

高宇（gāo yǔ）：高大的房屋。 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“重门相洞达，高宇亦遐朗。”

高腴（gāo yú）：指肥沃的土地。高，通“ 膏 ”。 明 李东阳 《天津卫城修造记》：“瞻宫闕之尊崇，览畿甸之高腴。”

高腴（gāo yú）：指肥沃的土地。高，通“ 膏 ”。 明 李东阳 《天津卫城修造记》：“瞻宫闕之尊崇，览畿甸之高腴。”

高隅（gāo yú）：高山的一角。 三国 魏 嵇康 《杂诗》：“皎皎亮月，丽于高隅。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱闕玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。” 南朝 宋 鲍照 《行乐至城东桥》诗：“蔓草缘高隅，脩杨夹广津。”

高隅（gāo yú）：高山的一角。 三国 魏 嵇康 《杂诗》：“皎皎亮月，丽于高隅。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱闕玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。” 南朝 宋 鲍照 《行乐至城东桥》诗：“蔓草缘高隅，脩杨夹广津。”

高鱼（gāo yú）：(1).古地名。《左传·襄公二十六年》：“ 齐 乌餘 以 廩丘 奔 晋 ，袭 衞 羊角 ，取之；逾袭我 高鱼 。” 杨伯峻 注：“ 高鱼 在今 鄆城县 北， 羊角城 东， 鄄城县 东北。”(2).传说中的鱼名。《太平御览》卷九四○引 唐 沉如筠 《异物志》：“高鱼与鱒相似。与蜥蜴於水上相合，常以三二月中；有雌而无雄。食其胎杀人。”

高鱼（gāo yú）：(1).古地名。《左传·襄公二十六年》：“ 齐 乌餘 以 廩丘 奔 晋 ，袭 衞 羊角 ，取之；逾袭我 高鱼 。” 杨伯峻 注：“ 高鱼 在今 鄆城县 北， 羊角城 东， 鄄城县 东北。”(2).传说中的鱼名。《太平御览》卷九四○引 唐 沉如筠 《异物志》：“高鱼与鱒相似。与蜥蜴於水上相合，常以三二月中；有雌而无雄。食其胎杀人。”

高猷（gāo yóu）：远大的谋略。《晋书·乐志下》：“高猷远畅，朝有遗芳。”

高猷（gāo yóu）：远大的谋略。《晋书·乐志下》：“高猷远畅，朝有遗芳。”

高游（gāo yóu）：亦作“ 高游 ”。1.远游。 汉 班固 《览海赋》：“顾结旅而自託，因离世而高游。” 晋 陆机 《七徵》：“显奇踪於万邦，抚六轡而高游。”(2).兴趣很高地游赏。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“排凤闕以高游，开 爵园 而广宴。”(3). 北魏 高闾 与 游明根 的并称。《北史·游明根传》：“ 孝文 初， 明根 与 高閭 以儒老学业，特被礼遇，公私出入，每相追随，而 閭 以才笔，时侮 明根 。世号 高 游 焉。”见“ 高游 ”。

高游（gāo yóu）：亦作“ 高游 ”。1.远游。 汉 班固 《览海赋》：“顾结旅而自託，因离世而高游。” 晋 陆机 《七徵》：“显奇踪於万邦，抚六轡而高游。”(2).兴趣很高地游赏。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“排凤闕以高游，开 爵园 而广宴。”(3). 北魏 高闾 与 游明根 的并称。《北史·游明根传》：“ 孝文 初， 明根 与 高閭 以儒老学业，特被礼遇，公私出入，每相追随，而 閭 以才笔，时侮 明根 。世号 高 游 焉。”见“ 高游 ”。

高邮（gāo yóu）：借指 江苏 高邮 王念孙 、 王引之 父子。 章炳麟 《文学说例》：“ 高邮 以其絶学释 姬 汉 古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

高邮（gāo yóu）：借指 江苏 高邮 王念孙 、 王引之 父子。 章炳麟 《文学说例》：“ 高邮 以其絶学释 姬 汉 古书，冰解壤分，所无凝滞，信哉千五百年未有其人也。”

高咏（gāo yǒng）：(1).朗声吟咏。 晋 王羲之 《与谢万书》：“兴言高咏，衔杯引满。” 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“余亦能高咏，斯人不可闻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一七：“自别 吴郎 高咏减，珊瑚击碎有谁听？”(2).好诗篇；佳作。 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶》诗：“神还气主读高咏，六十五篇金出沙。” 明 张居正 《寿马年兄母八十》诗：“况是 茂陵 词赋客，可无高咏续《南陔》？”

高咏（gāo yǒng）：(1).朗声吟咏。 晋 王羲之 《与谢万书》：“兴言高咏，衔杯引满。” 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“余亦能高咏，斯人不可闻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一七：“自别 吴郎 高咏减，珊瑚击碎有谁听？”(2).好诗篇；佳作。 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶》诗：“神还气主读高咏，六十五篇金出沙。” 明 张居正 《寿马年兄母八十》诗：“况是 茂陵 词赋客，可无高咏续《南陔》？”

高庸（gāo yōng）：高的城墙。庸，同“ 墉 ”。 汉 扬雄 《太玄·廓》：“极廓于高庸，三岁无童。”

高庸（gāo yōng）：高的城墙。庸，同“ 墉 ”。 汉 扬雄 《太玄·廓》：“极廓于高庸，三岁无童。”

高影（gāo yǐng）：高处的水影，借指银河。 唐 张环 《秋河赋》：“奕奕高影，汤汤连瀨。”

高影（gāo yǐng）：高处的水影，借指银河。 唐 张环 《秋河赋》：“奕奕高影，汤汤连瀨。”

高隐（gāo yǐn）：隐居。 唐 皮日休 《通玄子栖宾亭记》：“古者有高隐殊逸，未被爵命，敬之者以其德业，号而称之，玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“残梦风前柝，归心曙后鸡，还知高隐处，只隔水东西。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之八：“弱龄羡高隐，端居媚幽独。”

高隐（gāo yǐn）：隐居。 唐 皮日休 《通玄子栖宾亭记》：“古者有高隐殊逸，未被爵命，敬之者以其德业，号而称之，玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“残梦风前柝，归心曙后鸡，还知高隐处，只隔水东西。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之八：“弱龄羡高隐，端居媚幽独。”

高吟（gāo yín）：(1).高声吟诵；高声歌唱。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“佇立吐高吟，舒愤诉穹苍。” 唐 郑谷 《作尉鄠郊送进士潘为下第南归》诗：“结綬位卑甘晚达，登龙心在且高吟。” 鲁迅 《花边文学·知了世界》：“蚂蚁在地面上辛辛苦苦地作工，知了却在枝头高吟，一面还笑蚂蚁俗。”(2).高妙的吟唱。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“慕 老童 於 騩 隅，钦 泰容 之高吟。” 刘良 注：“ 泰容 ， 黄帝 乐师，故慕而钦之，以为高吟，而引清志也。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“昨日到大剧院，一见旧歌剧花露润融，高吟沉抑。”

高吟（gāo yín）：(1).高声吟诵；高声歌唱。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“佇立吐高吟，舒愤诉穹苍。” 唐 郑谷 《作尉鄠郊送进士潘为下第南归》诗：“结綬位卑甘晚达，登龙心在且高吟。” 鲁迅 《花边文学·知了世界》：“蚂蚁在地面上辛辛苦苦地作工，知了却在枝头高吟，一面还笑蚂蚁俗。”(2).高妙的吟唱。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“慕 老童 於 騩 隅，钦 泰容 之高吟。” 刘良 注：“ 泰容 ， 黄帝 乐师，故慕而钦之，以为高吟，而引清志也。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“昨日到大剧院，一见旧歌剧花露润融，高吟沉抑。”

高懿（gāo yì）：高尚美好的德行。 晋 陆云 《散骑常侍陆府君诔》：“猗歟高懿，避风远臧，帝降大命，丘园是扬。”

高懿（gāo yì）：高尚美好的德行。 晋 陆云 《散骑常侍陆府君诔》：“猗歟高懿，避风远臧，帝降大命，丘园是扬。”

高翼（gāo yì）：高飞的羽翼。 唐 李益 《溪中月下寄杨子尉封亮》诗：“永愿厉高翼，慰我丹桂丛。” 唐 杨巨源 《送李虞仲秀才归东都因寄元李二友》诗：“高翼閒未倦，孤云旷无期。”

高翼（gāo yì）：高飞的羽翼。 唐 李益 《溪中月下寄杨子尉封亮》诗：“永愿厉高翼，慰我丹桂丛。” 唐 杨巨源 《送李虞仲秀才归东都因寄元李二友》诗：“高翼閒未倦，孤云旷无期。”

高意（gāo yì）：(1).高妙的意趣。 唐 孟郊 《题韦少保静恭宅藏书洞》诗：“高意合天製，自然状无穷。”(2).美好的意愿。《红楼梦》第七回：“立意出家，修修来世，也是他们的高意。”(3).敬称他人心意。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“所愿既伸，虽死不悔。请为僕隶，愿侍光容。又不知郎君高意如何？” 宋 严羽 《沧浪诗话》附《答吴景仙书》：“高意又使回护，毋直致褒贬。”

高意（gāo yì）：(1).高妙的意趣。 唐 孟郊 《题韦少保静恭宅藏书洞》诗：“高意合天製，自然状无穷。”(2).美好的意愿。《红楼梦》第七回：“立意出家，修修来世，也是他们的高意。”(3).敬称他人心意。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“所愿既伸，虽死不悔。请为僕隶，愿侍光容。又不知郎君高意如何？” 宋 严羽 《沧浪诗话》附《答吴景仙书》：“高意又使回护，毋直致褒贬。”

高逸（gāo yì）：(1).高雅脱俗，俊逸跌宕。 晋 孙统 《吏部郎虞存诔》：“ 存 幼而卓拔，风情高逸。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“众禽中，唯鹤标致高逸。”《四库全书总目·别集五·和靖诗集》：“其诗澄澹高逸，如其为人。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“现在有许多人以为 晋 人轻裘缓带，宽衣，在当时是人们高逸的表现，其实不知他们是吃药的缘故。”(2).高隐的人。《宋书·王敬弘传》：“今内外英秀，应选者多，且版筑之下，岂无高逸。” 明 吴承恩 《邵郡公邀同郭山人饮招隐庵》诗：“多幸山公怜病客，许陪高逸侍清严。”

高逸（gāo yì）：(1).高雅脱俗，俊逸跌宕。 晋 孙统 《吏部郎虞存诔》：“ 存 幼而卓拔，风情高逸。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“众禽中，唯鹤标致高逸。”《四库全书总目·别集五·和靖诗集》：“其诗澄澹高逸，如其为人。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“现在有许多人以为 晋 人轻裘缓带，宽衣，在当时是人们高逸的表现，其实不知他们是吃药的缘故。”(2).高隐的人。《宋书·王敬弘传》：“今内外英秀，应选者多，且版筑之下，岂无高逸。” 明 吴承恩 《邵郡公邀同郭山人饮招隐庵》诗：“多幸山公怜病客，许陪高逸侍清严。”

高谊（gāo yì）：◎ 高谊 gāoyì(1) [friendship]∶敬称别人对自己或他人的崇高的情谊高谊薄云(2) [just act]∶崇高的信念或行为。也作“高义”

高谊（gāo yì）：◎ 高谊 gāoyì(1) [friendship]∶敬称别人对自己或他人的崇高的情谊高谊薄云(2) [just act]∶崇高的信念或行为。也作“高义”

高挹（gāo yì）：深自谦抑。《宋书·武帝纪中》：“遂公高挹，大愆国章。”

高挹（gāo yì）：深自谦抑。《宋书·武帝纪中》：“遂公高挹，大愆国章。”

高异（gāo yì）：高超卓异。 清 吴敏树 《记抄本震川文后》：“ 敏树 自少读书，喜文事，弱冠忽若有悟文章之为者，读《易》、《诗》、《书》皆以文读之。自是落笔为时文，輒高异；而古文之道，且跃然其胸中矣。”

高异（gāo yì）：高超卓异。 清 吴敏树 《记抄本震川文后》：“ 敏树 自少读书，喜文事，弱冠忽若有悟文章之为者，读《易》、《诗》、《书》皆以文读之。自是落笔为时文，輒高异；而古文之道，且跃然其胸中矣。”

高议（gāo yì）：(1).高明的议论。《战国策·齐策四》：“ 齐 人见 田駢 ，曰：‘闻先生高议，设为不宦，而愿为役。’” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“几时高议排 金门 ，各使苍生有环堵。” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“高议参造化，清文焕皇猷。”(2).指大发议论。《六韬·上贤》：“博闻辨词，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗，此奸人也。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“次则结綬 金马 之庭，高议 云臺 之上。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“京师交游，慎于高议。”

高议（gāo yì）：(1).高明的议论。《战国策·齐策四》：“ 齐 人见 田駢 ，曰：‘闻先生高议，设为不宦，而愿为役。’” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“几时高议排 金门 ，各使苍生有环堵。” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“高议参造化，清文焕皇猷。”(2).指大发议论。《六韬·上贤》：“博闻辨词，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗，此奸人也。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“次则结綬 金马 之庭，高议 云臺 之上。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“京师交游，慎于高议。”

高艺（gāo yì）：高超的技艺。 元 朱德润 《题张樗寮楷书＜公孙大娘舞剑器行＞》诗：“ 黄华老人 在 金国 ， 宋 季独数 张樗寮 。似闻高艺两不下，各抱地势夸雄豪。”

高艺（gāo yì）：高超的技艺。 元 朱德润 《题张樗寮楷书＜公孙大娘舞剑器行＞》诗：“ 黄华老人 在 金国 ， 宋 季独数 张樗寮 。似闻高艺两不下，各抱地势夸雄豪。”

高义（gāo yì）：◎ 高义 gāoyì[flawless taste] 指高尚的品德或崇高的正义感臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

高义（gāo yì）：◎ 高义 gāoyì[flawless taste] 指高尚的品德或崇高的正义感臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

高椅（gāo yǐ）：高高的山梧桐树。《文选·潘岳＜在怀县作＞诗之一》：“灵圃耀华果，通衢列高椅。” 吕延济 注：“椅，桐类也。”

高椅（gāo yǐ）：高高的山梧桐树。《文选·潘岳＜在怀县作＞诗之一》：“灵圃耀华果，通衢列高椅。” 吕延济 注：“椅，桐类也。”

高嶷（gāo nì）：高貌。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“邈哉 崔生 ，体正心直，天骨疎朗，墙宇高嶷。”《隋书·音乐志上》：“於赫皇祖，宫墻高嶷。”

高嶷（gāo nì）：高貌。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“邈哉 崔生 ，体正心直，天骨疎朗，墙宇高嶷。”《隋书·音乐志上》：“於赫皇祖，宫墻高嶷。”

高揖（gāo yī）：双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》：“ 子高 游 赵 ， 平原君 客有 邹文 、 季节 者与 子高 相友善。及将还 鲁 ，故人诀既毕， 文节 送行，三宿临别， 文节 流涕交颐， 子高 徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽愴流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 韩愈 《通解》：“﹝ 许由 ﹞迺脱屣其九州，高揖而辞 尧 。” 王闿运 《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖 夷 齐 。”

高揖（gāo yī）：双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》：“ 子高 游 赵 ， 平原君 客有 邹文 、 季节 者与 子高 相友善。及将还 鲁 ，故人诀既毕， 文节 送行，三宿临别， 文节 流涕交颐， 子高 徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽愴流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 韩愈 《通解》：“﹝ 许由 ﹞迺脱屣其九州，高揖而辞 尧 。” 王闿运 《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖 夷 齐 。”

高医（gāo yī）：良医。《新唐书·方技传·甄权》：“以母病，与弟 立言 究习方书，遂为高医。”

高医（gāo yī）：良医。《新唐书·方技传·甄权》：“以母病，与弟 立言 究习方书，遂为高医。”