鲠组词，今天幼儿园网小编小梦老师给大家整理了关于汉字《鲠》的组词列表，希望下面整理的鲠字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

鲠字简介
首字母：g，拼音：geng，带声调拼音：gěng，注音：ㄍㄥˇ，部首：鱼，部首比划：8，比划：15，繁体字：骾，字体结构：左右结构，造字法：形声，笔画顺序：撇折竖折横竖横横横竖折横横撇捺，五笔86编码：QGGQ，五笔98编码：QGGR，Unicode：U+9CA0，汉字编号：5966，

基本解释

● 鲠 （鯁） gěng  ㄍㄥˇ ◎ 鱼骨：骨鲠在喉，不吐不快。 ◎ 鱼骨卡在嗓子里。 ◎ 直：骨鲠。鲠直（同“梗直”、“耿直”）。鲠言。

鲠组词

崩鲠（bēng gěng）：悲痛哽咽。 唐 陈子昂 《为宗舍人谢赠物表》：“即此殞絶，期以谢恩。号咷崩鯁，伏表迷塞，不胜荒迫。”

诚鲠（chéng gěng）：忠诚鲠直。《新唐书·刘蕡传》：“自詔书下，万口籍籍，叹其诚鯁，至於垂泣。”

除鲠（chú gěng）：除害。《国语·晋语六》：“今治政而内乱，不可谓德。除鯁而避彊，不可谓刑。” 韦昭 注：“鯁，害也。”

方鲠（fāng gěng）：方正耿直。《宋书·蔡廓传》：“﹝ 廓 ﹞以方鯁闲素，为 高祖 所知。”《明史·沉鲤传》：“帝亦嫌 鲤 方鯁，因 鲤 乞休，遽命与 一贯 同致仕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“翁年近六旬，性方鯁，而家屡空。” 周素园 《贵州民党痛史》第六章：“﹝ 谭西庚 ﹞为人方鯁，遇大事慷慨肩任，风骨棱棱。”

风鲠（fēng gěng）：谓风骨鲠直。《魏书·高道悦传》：“ 道悦 资性忠篤，禀操贞亮，居法树平庸之规，处諫著必犯之节，王公惮其风鯁，朕实嘉其一至，謇諤之诚，何愧 黯 鲍 也。”

刚鲠（gāng gěng）：亦作“ 刚梗 ”。刚强正直。《晋书·谢邈传》：“ 邈 性刚骾，无所屈挠，颇有理识。”《魏书·游肇传》：“尚书令 高肇 ……以 肇 名与己同，欲令改易。 肇 以 高祖 所赐，秉志不许， 高肇 甚衔之。 世宗 嘉其刚梗。”《新唐书·曹确传》：“神策中尉 西门季玄 者，亦刚骾。” 清 昭槤 《啸亭杂录·魁制府》：“其刚鯁之气时相发露，非近日模稜诸公所易及也。”

刚鲠（gāng gěng）：亦作“ 刚梗 ”。刚强正直。《晋书·谢邈传》：“ 邈 性刚骾，无所屈挠，颇有理识。”《魏书·游肇传》：“尚书令 高肇 ……以 肇 名与己同，欲令改易。 肇 以 高祖 所赐，秉志不许， 高肇 甚衔之。 世宗 嘉其刚梗。”《新唐书·曹确传》：“神策中尉 西门季玄 者，亦刚骾。” 清 昭槤 《啸亭杂录·魁制府》：“其刚鯁之气时相发露，非近日模稜诸公所易及也。”

高鲠（gāo gěng）：高洁鲠直。《新唐书·隐逸传·吴筠》：“通经谊，美文辞，举进士不中。性高鯁，不耐沉浮於时，去居 南阳 倚帝山 。”

高鲠（gāo gěng）：高洁鲠直。《新唐书·隐逸传·吴筠》：“通经谊，美文辞，举进士不中。性高鯁，不耐沉浮於时，去居 南阳 倚帝山 。”

鲠直（gěng zhí）：◎ 鲠直 gěngzhí[just and upright] 刚直,正直

鲠正（gěng zhèng）：刚正，正直。《南史·蔡撙传》：“ 撙 风骨鯁正，气调英嶷，当朝无所屈让。”《旧五代史·晋书·田武传》：“ 武 出身戎行，性鯁正，御军治民，咸尽其善。” 明 黄佐 《广州人物传》卷三：“天下谓 瞻 （ 刘瞻 ）鯁正，特为谗挤，举以为寃。”

鲠毅（gěng yì）：梗直刚毅。《新唐书·卢景亮传》：“ 景亮 志义崒然，多激发，与 穆质 同在諫争地，书数上，鯁毅无所回。”

鲠议（gěng yì）：刚直的议论。 唐 吴兢 《贞观政要·论求谏》：“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鯁议，致天下太平。”

鲠噎（gěng yē）：(1).哽咽气塞。鯁，通“ 哽 ”。《晋书·庾亮传》：“帝幸 温嶠 舟， 亮 得进见，稽顙鯁噎。”(2).谓食物堵住食管。 清 张岱 《陶庵梦忆·龙喷池》：“蹴醒驪龙，如寐斯揭，不避逆鳞，抉其鯁噎。”(3).指喉病。

鲠言（gěng yán）：(1).坚决直率地言说，直言。《后汉书·任隗传》：“﹝ 任隗 ﹞独与司徒 袁安 同心毕力，持重处正，鯁言直议，无所回隐。” 李贤 注：“鯁言，执议不移。”《新唐书·韩愈传》：“操行坚正，鯁言无所忌。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“陛下圣性毅然，孰敢上諫？或有鯁言，即令赐死。”(2).坚决直率的言论，刚直的言论。 岳珂 《桯史》卷十五引 宋 王才臣 《淳熙内禅颂》：“列圣一心，讳兵与刑，维鯁言是听，惟大猷是经。”

鲠咽（gěng yān）：犹哽咽。鯁，通“ 哽 ”。 晋 陆云 《吊陈永长书》之二：“想念篤性，哀悼切裂，当可堪言，无因展告，望企鯁咽，财遣表唁，悲猥不次。”《南史·齐衡阳王萧钧传》：“先是贵人以华釵厨子并翦刻锦绣中倒炬凤皇莲芰星月之属赐 钧 ，以为玩弄。贵人亡后，每岁时及朔望，輒开视，再拜鯁咽，见者皆为之悲。” 章炳麟 《记印度西婆耆王纪念会事》：“二子道 印度 衰微之状，语次鯁咽，神情激越。”参见“ 哽咽 ”。谓阻塞咽喉之地。 清 张岱 《陶庵梦忆·湘湖》：“游湖者坚欲去，必寻湖中小船与湖中识水道之人，遡十閼三，鯁咽不之畅焉。”

鲠欷（gěng xī）：哽咽欷歔。鯁，通“ 哽 ”。《新唐书·后妃传上·杨贵妃》：“﹝ 唐玄宗 ﹞命工貌妃於别殿，朝夕往，必为鯁欷。”

鲠慰（gěng wèi）：谓心中郁塞得以宽解。《周书·颜之仪传》：“ 枚乘 二叶，俱得游 梁 ， 应贞 两世，并称文学。我求才子，鯁慰良深。”

鲠涕（gěng tì）：哽咽流涕。鯁，通“ 哽 ”。《后汉书·皇后纪下·灵帝何皇后》：“扶 弘农王 下殿，北面称臣。太后鯁涕，羣臣含悲，莫敢言。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文， 胡三省 注曰：“言不敢出声，但鯁咽而流涕也。”

鲠泗（gěng sì）：犹言哽咽流涕。鯁，通“ 哽 ”。 南朝 梁 江淹 《为萧太傅谢追赠父祖表》：“不任鯁泗荷珮之诚。”

鲠涩（gěng sè）：阻滞。 唐 谷神子 《博异志·阎敬立》：“旧馆无人已久， 敬立 误入之，但讶莱芜鯁涩。”

鲠塞（gěng sāi）：(1).哽咽气塞。鯁，通“ 哽 ”。 晋 陆云 《吊陈永长书》之三：“临书鯁塞，投笔伤情。”(2).阻塞。 宋 苏轼 《进单锷＜吴中水利书＞状》：“古人非不知为挽路，以 松江 入海， 太湖 之咽喉，不敢鯁塞故也。”

鲠切（gěng qiē）：刚正率直。《新唐书·文艺传下·薛逢》：“﹝ 薛逢 ﹞持论鯁切，以谋略高自标显。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷四：“若夫乐软熟而憎鯁切，取諛美而捨忠良，虽 尧 舜 无以致治。” 清 吴伟业 《行路难》诗之十一：“弹劾中黄门，鯁切无所避。”

鲠峭（gěng qiào）：刚正峭直，正直严峻。《新唐书·卓行传赞》：“ 德秀 （ 元德秀 ）以德， 城 （ 阳城 ）以鯁峭， 图 知命，其志凛凛与秋霜争严，真丈夫哉！” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年六月》：“ 靖康 间号开言路，遇有议论鯁峭者輒加远窜，其实所以塞之也。” 宋 叶适 《故吏部侍郎刘公墓志铭》：“临事鯁峭，除民疾痛，刚果立发，必达其志而后已。”骾峭：刚直严正。 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》：“ 贾 为人骾峭，不避权贵。”

鲠气（gěng qì）：刚直不阿的精神气度。《隋书·王韶元岩刘行本等传论》：“ 行本 （ 刘行本 ）正色於 房陵 ， 梁毗 抗言於 杨素 ，直辞鯁气，懔焉可想。”

鲠朴（gěng piáo）：鲠直朴实。《魏书·于栗磾传论》：“ 忠 以骾朴见亲，乘非其据，遂擅威权，生杀自己。”

鲠论（gěng lùn）：(1).刚直的言论。《宋史·范纯仁传》：“庶几鯁论嘉谋，日闻忠告。”(2).刚直地发表言论。 宋 沉作喆 《寓简》卷九：“予观 颜平原 书，凛凛正色，如在廊庙直言鯁论，天威不能屈。” 金 王若虚 《臣事实辨下》：“公（ 陆宣公 ）处昏邪臣间，直言鯁论，未尝有所屈。”

鲠裂（gěng liè）：哽咽悲伤，心肝摧裂。《梁书·王僧辩传》：“西寇承间，復相掩袭， 梁主 不能固守 江陵 ，殞身宗祏，王师未及，便已降败，士民小大，皆毕寇虏，乃眷南顾，愤嘆盈怀。卿臣子之情，念当鯁裂。”

鲠烈（gěng liè）：犹刚烈。《魏书·李冏传》：“ 冏 性鯁烈，敢直言，常面折 高祖 ，弹驳公卿，无所迴避，百僚皆惮之。”

鲠谅（gěng liàng）：刚正信实。 宋 李纲 《与张相公书》：“软美者进，骾谅者疎，逆耳苦口之言不闻，曲突徙薪之谋不至。”

鲠亮（gěng liàng）：谅直，刚直诚实。《新唐书·李勉传》：“其在朝庭，鯁亮廉介，为宗臣表。” 明 宋濂 《送张君之官山西宪府序》：“ 孟兼 （ 张孟兼 ）性鯁亮，不善为依阿人，有曲必面白之，虽惭沮羞绪不暇顾。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·无官御史》：“必甘清苦如老头陀，乃能攄鯁亮如真御史。”

鲠恋（gěng liàn）：哽咽思恋。鯁，通“ 哽 ”。《南齐书·庾杲之传》：“仰违庭闕，伏枕鯁恋。”《魏书·恩倖传·王叡》：“今所病遂篤，虑必不起，延首闕庭，鯁恋终日。” 唐 上官仪 《为赵元楷请致仕表》：“望轩屏而徘徊，仰烟霄而鯁恋。”

鲠介（gěng jiè）：正直耿介。 明 李东阳 《陈直夫墓志铭》：“ 直夫 鯁介寡合。” 清 蒋士铨 《空谷香·移官》：“向闻世兄为人鯁介，今听此言，实为可敬。” 清 王韬 《淞滨琐话·皇甫更生》：“ 皇甫向 字 更生 ， 吴 人，少孤，习儒业，性鯁介。”

鲠讦（gěng jié）：直言不讳地揭发、指斥。《诗话总龟·纪梦门上》引 宋 刘斧 《翰府名谈》：“﹝ 王素 ﹞昔以奏牘 玉帝 前，语伤鯁訐，遂责于世。” 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“ 僧孺 ，字 思黯 ，本 陇西 狄道人 ，居 宛 叶 间。 元和 初，以贤良方正对策第一，条指失政，鯁訐不避权贵，因不得意。”骾訐：谓直率地揭露、指责过失而无所顾忌。《新唐书·牛僧孺传》：“条指失政，其言骾訐，不避宰相。”

鲠急（gěng jí）：刚直急躁。《新唐书·萧瑀传》：“ 瑀 爱经术，善属文。性鯁急，鄙远浮华。”

鲠固（gěng gù）：刚直坚定。《韩非子·难言》：“敦祗恭厚，鯁固慎完，则见以为掘而不伦。” 洪诚 等校注：“鯁固：耿直，坚定。”

鲠骨（gěng gǔ）：指刚正不阿的品质。 郭沫若 《再用鲁迅韵书怀》：“五十六年餘骾骨，八千里路赴云旗。”

鲠鲠（gěng gěng）：直言抗争貌。 宋 李公昂 《水调歌头·寿参政徐意一》词：“鯁鯁婴鳞语，不改铁心坚。” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“於义有违，虽田夫野人女子之言，皆为之屈服；及引义争是非，虽遇达官势人，鯁鯁反覆，必伸己説，不少媕婀。”

鲠辅（gěng fǔ）：谓刚直有力的辅佐者。《三国志·魏志·高堂隆传》：“若见丰省而不敢以告，从命奔走，惟恐不胜，是则具臣，非鯁辅也。”

鲠愤（gěng fèn）：谓心中不平，充满义愤。《梁书·敬帝纪》：“大耻未雪，夙宵鯁愤。”

鲠谔（gěng è）：刚直敢言。《新唐书·岑文本虞世南等传赞》：“ 文本 才猷， 世南 鯁諤。”

鲠辞（gěng cí）：刚直的言辞。 唐 黄滔 《巫比》：“呜呼？设直士世用之如邪巫，鯁辞国纳之如簧言，则有国有家者何逮乎患！”

鲠怅（gěng chàng）：念结于心而怅然不已。《新唐书·恭懿太子佋传》：“帝及后梦 佋 辞决流涕去，帝鯁悵，故册赠皇太子。”

鲠避（gěng bì）：语本《国语·晋语六》：“除鯁而避彊，不可谓刑。” 韦昭 注：“鯁，害也。”后以“鯁避”谓避害。 唐 孙樵 《孙氏西斋录》：“有所鯁避，则微文示讥；无所顾慄，则直书志慝。” 清 钱谦益 《跋王原吉＜梧溪集＞》：“ 谢皐羽 之于亡 宋 也， 西臺 之记，冬青之引，其人则以甲乙为目，其年则以羊犬为纪，廋辞讔语，喑哑相向，未有如 原吉 之发攄指斥，一无鯁避者也。”

骨鲠（gǔ gěng）：◎ 骨鲠 gǔgěng(1) [fishbone]∶鱼骨头骨鲠在喉(2) [straight forward]∶比喻个性正直、刚健彼项王骨鲠之臣, 亚父钟离昧龙且周殷之属,不过数人耳。——《史记·陈丞相世家》

孤鲠（gū gěng）：孤梗。《明史·忠义传五·高斗垣》：“为人孤鯁，以清慎得名。” 清 黄景仁 《送温舍人汝适归广州》诗：“我昔献赋来田间，骨节疏顽性孤鯁。”参见“ 孤梗 ”。

横鲠（héng gěng）：犹梗阻。 明 唐顺之 《叙广右战功》：“贼分兵为二，腹背战，我兵鼓譟斩级，贼不支，然尚横鯁两阵中，守隘不肯散。”

鲲鲠（kūn gěng）：古代传说中的蛟龙类动物。《淮南子·墬形训》：“介鳞生蛟龙，蛟龙生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶鱼，凡鳞者生於庶鱼。”

廉鲠（lián gěng）：廉洁耿直。 清 龚自珍 《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“公性廉鯁，典试 浙江 ， 浙 巡抚餽以金，不受，遗以二品冠，受之。及涂，从者以告曰：‘冠顶真珊瑚也，直千金。’公惊，驰使千餘里而返之。”

朴鲠（piáo gěng）：朴实鲠直。 宋 欧阳修 《与尹师鲁书》：“僻远之地，县吏朴鯁，官书无簿籍，吏曹不识文字。”

强鲠（qiáng gěng）：亦作“彊鯁”。刚正鲠直。《新唐书·白居易传》：“后对殿中，论执彊鯁。”

峭鲠（qiào gěng）：严正刚直。《新唐书·韩休传》：“ 休 峭鯁，时政所得失，言之未尝不尽。”《新唐书·李翱传》：“ 翱 性峭鯁，论议无所屈。”

清鲠（qīng gěng）：亦作“ 清骾 ”。清高刚直。《新唐书·赵宗儒传》：“父 驊 ，字 云卿 ，少嗜学，履尚清鯁。”《明史·李时勉陈敬宗等传赞》：“ 李时勉 、 陈敬宗 诸人，方廉清鯁，表范卓然。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙夏》：“先生以清骾受主知，再起总制 荆楚 。”

穷鲠（qióng gěng）：形容极端悲痛。鯁，通“ 哽 ”。 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辞阙表》：“託慕宸严，载惟感恋，哀疾不获诣闕，不任穷鯁之情。”

愚鲠（yú gěng）：敦厚鲠直。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·迂叟》：“ 独乐园 子 吕直 者，性愚鯁，故公以‘直’名之。”

鱼鲠（yú gěng）：鱼骨，鱼刺。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“礼部 王员外 言：昔在 金陵 ，有一士子为鱼鯁所苦，累日不能饮食。忽见卖白餳者，因买食之，顿觉无恙，然后知餳能治鱼鯁也。”

贞鲠（zhēn gěng）：忠贞鲠直。 唐 郑薰 《移颜鲁公诗记》：“ 颜鲁公 既用贞鯁为 元载 所忌，由刑部尚书贬 夷陵郡 别驾。”

直鲠（zhí gěng）：正直；直爽。 清 昭槤 《啸亭杂录·醉公》：“ 睿忠亲王 嗣曾孙名 塞勒 ，性爽伉。嗜糟醨，日夜不醒，虽朝会，酒气犹熏然，人呼为醉公。然遇大事多直鯁。” 清 昭槤 《啸亭杂录·永相公》：“时侍御 李公 漱芳 以劾 忠勇公 家奴 欒大 ，以直鯁称。”

忠鲠（zhōng gěng）：亦作“ 忠梗 ”。忠诚耿直。《世说新语·规箴》“ 孙皓 问丞相 陆凯 ” 刘孝标 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 逊 族子忠鯁有大节，篤志好学。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“颠沉在须臾，忠鯁谁復谅。” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“ 居易 累以忠鯁遭摈，乃放纵诗酒。”《三侠五义》第二三回：“因 刘洪义 是个年老之人，而且为人忠梗。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·让国御前会议日记》：“ 升吉甫 忠梗可恃。”

中鲠（zhōng gěng）：(1).中途阻塞。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“叹王路之中鯁，蠢於越之妖烬。”(2).从中阻挠。 清 俞樾 《茶香室丛抄·万年桥》：“一有造桥之议，即为中鯁。”

祝鲠（zhù gěng）：见“ 祝鯁祝饐 ”。

骨鲠之臣：

骨鲠在喉：

峭论鲠议：

如鲠在喉：

食古如鲠：

祝僇祝鲠：

祝鲠祝饐：

祝鲠祝噎：