燧组词，今天幼儿园网小编小雪老师给大家整理了关于汉字《燧》的组词列表，希望下面整理的燧字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

燧字简介
首字母：s，拼音：sui，带声调拼音：suì，注音：ㄙㄨㄟˋ，部首：火，部首比划：4，比划：16，繁体字：燧，字体结构：左右结构，造字法：形声，笔画顺序：捺撇撇捺捺撇横撇折撇撇撇捺捺折捺，五笔86编码：OUEP，五笔98编码：OUEP，Unicode：U+71E7，汉字编号：6173，

基本解释

● 燧 suì   ㄙㄨㄟˋ ◎ 上古取火的器具：燧石。燧人氏（传说中人工取火的发明者）。 ◎ 古代告警的烽火：烽燧。

燧组词

边燧（biān suì）：边境的烽燧。借指边境地区的战争。《魏书·肃宗纪》：“自神鼎南底，累纪于兹，虔贡虽违，边燧静息，凭心象魏，潜款弥纯。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·徐石麒》：“我生不辰，会当阳九，流氛陡发，龙驭上宾，边燧旋扬，鑾舆遽逊。”

兵燧（bīng suì）：犹烽燧。古代边防报警燃举的烟火。借指战乱。 清 龚自珍 《平均篇》：“至极不祥之气，鬱於天地之间，鬱之久乃必发为兵燧，为疫癘，生民噍类，靡有孑遗，人畜悲痛，鬼神思变置。” 王闿运 《李仁元传》：“ 江西 院司知兵燧日远，因议转餉。”

巢燧（cháo suì）：传说中原始部落联盟首领 有巢氏 和 燧人氏 的并称。 唐 张九龄 《龙池圣德颂》：“ 巢 燧 之前，寂寥无纪；书契而后，焕炳可观。”

燔燧（fán suì）：燃放告警的烟火。 南朝 梁简文帝 《庆洛阳平启》：“每兴燔燧之警，常劳守 漳 之民。”《汉书·贾谊传》：“斥候望烽燧不得卧” 唐 颜师古 注：“昼则燔燧，夜则举烽。” 峻青 《秋色赋·烟墩》：“昼则点燃狼粪，白烟烛天，名曰燔燧。”

烽燧（fēng suì）：[释义](名)古时遇敌人来犯，边防人员点火报警，夜里点的火叫烽，白天放的烟叫燧。 [构成]并列式：烽＋燧

改燧（gǎi suì）：犹改火。燧，古代取火的器具。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“逝将归而未退，忽欲去而中留，入槐榆而焰发，若改燧而环周。” 宋 司马光 《二月中旬呈钱君倚》诗：“不知有青春，倐忽已改燧。”参见“ 改火 ”。

改燧（gǎi suì）：犹改火。燧，古代取火的器具。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“逝将归而未退，忽欲去而中留，入槐榆而焰发，若改燧而环周。” 宋 司马光 《二月中旬呈钱君倚》诗：“不知有青春，倐忽已改燧。”参见“ 改火 ”。

关燧（guān suì）：边关的烽火。亦借指边防。《南齐书·王融传》：“设稾秣有储，筋竿足用，必以草窃关燧，寇扰边疆。”《南齐书·高帝纪下》：“今关燧无虞，时和岁稔。”

槐燧（huái suì）：以槐木取火之器。 唐 韦承庆 《寒食应制》诗：“旧火收槐燧，餘寒入桂宫。” 明 王一翥 《读书镫檠赋》：“槐燧初钻，松寮始烘。”参见“ 槐火 ”。

灰燧（huī suì）：葭灰与燧火。借指岁月。 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》：“遭太夫人忧，苫草坟塋，以终灰燧；形骸毁瘠，逾於丧礼。”参见“ 灰管 ”。

火燧（huǒ suì）：(1).引火之物。《左传·定公四年》“王使执燧象以奔 吴 师” 晋 杜预 注：“烧火燧繫象尾，使赴 吴 师惊却之。”《南史·王琳传》：“ 琳 兵放火燧以掷 瑱 船者，皆反烧其船。”(2).古有钻燧改火之俗。因季节变换改用不同的燧木以取火。 唐 朱湾 《平陵寓居再逢寒食》诗：“火燧知从新节变，灰心还与故人同。”参见“ 改火 ”。

鉴燧（jiàn suì）：亦作“鉴燧”。1.方诸和阳燧。方诸，古代在月下承露取水的器具；阳燧，向日取火的凹镜。《周礼·考工记·輈人》：“金锡半，谓之鉴燧之齐。” 郑玄 注：“鉴燧，取水火於日月之器也。”(2).偏指方诸。《太平御览》卷五二六引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“以鑑燧取水於月，以阳燧取火於日。”

金燧（jīn suì）：古代向日取火的铜制工具。形状像镜。《礼记·内则》：“左佩纷帨、刀、礪、小觿、金燧。” 郑玄 注：“金燧，可取火于日。” 孙希旦 集解：“ 成伯璵 谓‘冬至日子时铸铜为鉴，谓之阳遂，夏至日午时铸铜为鑑，谓之阴鉴。’是金遂亦鉴类，其状相似，欲取火则向日照之，以引取其火也。” 南朝 陈 徐陵 《河东康简王墓志》：“淑貌与金燧相宜，清颜与玉壶同照。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·九华天仙》：“吾归矣！仙宫久离，洞户无人管之，专俟吾归。欲要开金燧，千万频修已。”

举燧（jǔ suì）：(1).燃起火把。《文选·张衡＜西京赋＞》：“升觴举燧，既釂鸣鐘。” 薛综 注：“燧，火也。谓行酒举烽火以告众也。”《后汉书·班固传上》：“割鲜野食，举燧命爵。”按，《文选·班固＜西都赋＞》作“举烽”。(2).燃起告警烽烟。《宋史·种世衡传》：“有急，则举燧介马以待。”

狼燧（láng suì）：古代边防报警时烧狼粪而起的烽火。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“五侯閫外空狼燧，二水洲边自雀舫。”参见“ 狼烟 ”。

烈燧（liè suì）：炽烈的烽火。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“烈燧千城，通驛万里。” 李周翰 注：“燧，烽火也。”

木燧（mù suì）：木制的钻取火种的用具。《礼记·内则》：“右佩玦、捍、管、遰、大觿、大燧。” 郑玄 注：“木燧，钻火也。” 孔颖达 疏引 皇侃 曰：“晴则以金燧取火於日，阴则以木燧钻火也。” 汉 班固 《白虎通·号》：“钻木燧，取火教民。” 宋 黄庭坚 《对酒次前韵寄怀元翁》：“花光渐寒食，木燧催国火。”

取燧（qǔ suì）：谓用铜制的凹镜向日取火。《淮南子·览冥训》：“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”

燧象（suì xiàng）：(1).尾巴系着火炬的象。《左传·定公四年》：“ 鍼尹固 与王同舟，王使执燧象以奔 吴 师。” 杜预 注：“烧火燧繫象尾，使赴 吴 师，惊却之。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“灵龙更起，燧象还燃。” 唐 孔绍安 《结客少年场行》：“ 吴 师惊燧象， 燕 将警奔牛。”(2).以喻指大火。 明 刘基 《赠杜安道》诗：“火龙熺燄絳天衢，燧象豗烟煎地府。”

燧石（suì shí）：◎ 燧石 suìshí[flint;chert] 一种矿石,黄褐色或黑色,质地坚硬。古代用来取火,现代工业中用做研磨材料等

燧色（suì sè）：烽火之光。 明 陈子龙 《襄阳》诗之一：“燧色通 秦 塞，妖星下 楚 宫。”

燧人（suì rén）：见“ 燧人氏 ”。

燧木（suì mù）：(1).传说中可钻而取火的树木。《太平御览》卷八六九引 晋 王嘉 《拾遗记》：“国有火树，名燧木……折枝相钻，则火出矣。”(2).钻木。 唐 柳宗元 《天说》：“燧木以燔，革金以鎔。”

燧林（suì lín）：古代传说中的地名。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“﹝ 西王母 ﹞与 昭王 游於 燧林 之下，説 炎帝 钻火之术。” 五代 马彧 《赠韩定辞》诗：“ 燧林 芳草绵绵思，尽日相携陟丽譙。” 清 朱舜水 《游仙诗》之三：“ 燧林 路伊邇，芳草思悠哉。”

燧镜（suì jìng）：(1).即燧铜镜。 清 王夫之 《张子正蒙注·参两》：“相待，谓金有津润还可生水，燧镜还可生火，交相待以生。”参见“ 燧铜镜 ”。(2).泛指镜子。 章炳麟 《訄书·哀清史》：“夫瘢夷者恶燧镜，傴曲者恶綆绳。将奄其咎，必憎其表，事之理矣。”

燧火（suì huǒ）：(1).钻燧所生的火。《淮南子·时则训》：“服八风水，爨萁燧火。” 高诱 注：“取萁木燧之火炊之。” 唐 孙昌胤 《清明》诗：“燧火开新焰，桐花发故枝。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“博而求之，如燧火源泉，不可胜用。”(2).古代边防报警的烟火。 汉 刘向 《列女传·周幽褒姒》：“诸侯悉至而无寇， 褒姒 乃大笑， 幽王 欲悦之，数为举燧火。” 明 尹耕 《秋兴》诗之一：“ 蓟门 千里接 云中 ，燧火清宵警报同。”

燧皇（suì huáng）：即 燧人氏 。为古代三皇之一，故称。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“ 包羲 因 燧皇 之图而制八卦， 神农 演之为六十四。”参见“ 燧人氏 ”。

燧堡（suì pù）：烽火台。古代一种边防设施。 清 龚自珍 《西域置行省议》：“ 嘉峪关 以外，镇将如此其相望也，戍卒如此其伙也，燧堡如此其密也。”

亭燧（tíng suì）：古代筑在边境上的烽火亭，用作侦伺和举火报警。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“今有司请远田 轮臺 ，欲起亭燧，是唯益扰天下，非所以忧民也。”《后汉书·西羌传》：“初开 河西 ，列置四郡，通道 玉门 ，隔絶 羌 胡 ，使南北不得交关。於是障塞亭燧出 长城 外数千里。” 南朝 宋 颜延之 《从军行》：“卧伺金柝响，起候亭燧烟。”

息燧（xī suì）：熄灭烽火。指停止战事。 南朝 宋 谢庄 《和元日雪花应诏诗》：“从候照神世，息燧应颂道。” 明 石应嵩 《张文忠公改葬碑文》：“乃至振纲刷纪之计，诸凡安内攘外之谋，无不虑於针芒，剔蟊去蠹，防周户牖，息燧沉蠭。”

象燧（xiàng suì）：古代作战烧火燧系象尾，迫火象突入敌阵，使敌军惊逃。 宋 王禹偁 《续戒火文》：“鄙象燧以休设，恶雉头而必焚。”参见“ 燧象 ”。

削燧（xuē suì）：火镰。打火用的火刀。 清 抟沙拙老 《闲处光阴》卷下：“削燧亦行装应佩之物。今旗员尚有佩者，汉人则絶无也。”

星燧（xīng suì）：星火，小火点。 清 魏源 《次韵前出塞》之一：“星燧燎原隰，蚁壤溃江河。”

薰燧（xūn suì）：焚薰草以取香。《淮南子·说山训》：“以洁白为污辱，譬犹沐浴而抒溷，薰燧而负彘。” 高诱 注：“烧薰自香也。 楚 人谓之薰燧。”

熏燧（xūn suì）：同“薰燧”。焚熏草以取香。

炎燧（yán suì）：(1).烈炬。 汉 陈琳 《武军赋》：“炎燧四举，元戎齐登。”(2). 炎帝 和 燧人氏 的并称。 南朝 齐 王融 《法乐辞·歌贤众》：“春山玉所府，檀林芳所栖；引火归 炎燧 ，挹水自清隄。” 唐 许敬宗 《劝封禅表》：“不言而化，搴 炎燧 之菁华；无为可则，軼 尧舜 之文轨。”

阳燧（yáng suì）：◎ 阳燧 yángsuì[brass mirrow placed in the sun to generate enough heat to ignite dry grass] 古代用铜制作的镜子形状的利用太阳取火的器具

阴燧（yīn suì）：古时月夜承接露水的盘子。 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“夫金之性一也，以五月丙午日中铸，为阳燧；以十一月壬子夜半铸，为阴燧。” 汪绍楹 校注：“言丙午日铸为阳燧，可取火；壬子夜铸为阴燧，可取水也。”

钻燧（zuàn suì）：◎ 钻燧 zuànsuì[to strike a flint to produce sparks] 上古的取火方法。燧:取火的器具。即用钻子钻木,因磨擦发热而爆出火星来钻燧取火。——《韩非子·五蠹》钻燧于夏后氏之世者。

燧铜镜（suì tóng jìng）：青铜凹面镜。古代用以聚集日光而取火。 五代 马缟 《中华古今注·燧铜镜》：“以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，与艾承之，则火出矣。”

燧人氏（suì rén shì）：◎ 燧人氏 Suìrénshì[Suirenshi] 中国古代传说钻木取火的发明者,教人熟食有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。——《韩非子·五蠹》

阳燧樽（yáng suì zūn）：注酒器。又名滑稽。《太平御览》卷七六一引 后魏 崔浩 《汉记音义》：“滑稽，酒器也，转注吐酒，终日不已，若今之阳燧樽。” 晋 孙绰 有《阳燧樽铭》。参见“ 滑2稽 ”。

柘燧火（zhè suì huǒ）：钻柘木所取之火。《淮南子·时则训》：“孟夏之月……天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火。”

钻燧易火（zuàn suì yì huǒ）：同“ 钻燧改火 ”。《管子·禁藏》：“当春三月，萩室熯造，钻燧易火，杼井易水，所以去兹毒也。”

钻燧改火（zuàn suì gǎi huǒ）：古时钻木取火，因季节不同而用不同的木材。《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。” 何晏 集解引 马融 曰：“《周书·月令》有更火之文：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异，故曰改火也。”后仅于寒食后二日为之，并成为习俗。 宋 吴自牧 《梦粱录·清明节》：“寒食第三日，即清明节，每岁禁中小内侍於阁门用榆木钻火……宣赐臣僚巨烛，正所谓‘钻燧改火’者，即此时也。” 唐 杜甫 《清明》诗之二：“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。” 唐 无名氏 《辇下岁时记·钻火》：“至清明，尚食内园官小儿于殿前钻火。”